作谓语、宾语、定语；形容风景或艺术创作等的新境界
语义：形容风景秀丽，引人入胜。
使用类别：用在「景致美好」的表述上。
列句：
语义：另有一番境界。
使用类别：用在「别有情趣」的表述上。
列句：
唐．段成式《酉阳杂俎．卷一五．诺皋记下》 开成末，永兴坊百姓王乙掘井，过常井一丈余无水。忽听向下有人语及鸡声，甚喧闹，近如隔壁，井匠惧不敢掘。街司申金吾韦处仁将军，韦以事涉怪异，不复奏，遽令塞之。据亡新求周秦故事，谒者阁上得骊山本。李斯领徒七十二万人作陵，凿之以韦程，三十七岁，锢地中水泉。奏曰：「已深已极，凿之不入，烧之不燃，叩之空空，如下天状。」抑知厚地之下，别有天地也。
「天地」，指境界、境地。在诗中，诗人被问到为什么在碧山伫足停留，诗人笑了笑没有回答，只觉得心中安静闲适，看著凋零的桃花顺著流水无声无息幽静逝去，这样秀丽的景象，引人入胜。后来「别有天地」被用来形容风景秀丽，引人入胜，亦用来指另有一番境界。如唐代牛僧孺《玄怪录．卷三．张左》记载：一日君曹觉得耳中有车马声，才躺到床上，就看到两个童子驾著牛车从他的耳中驶出，并自称来自兜玄国。君曹就问兜玄国在那？童子回答在他的耳内。君曹不信，于是童子让君曹看他的耳朵。一看，「乃别有天地」，另有一番境界。
李白，字太白，自号背莲居士，是我国唐代最伟大的诗人之一。他的祖籍是陇西成纪（今甘肃天水附近），先世因罪迁居西域，出生在碎叶（今独联体境内），在绵州（今四川绵阳）的青莲乡长大。 李白年轻的时候，爱好剑术，轻财仗义，善于作诗。25岁那年，他身佩宝剑，辞别亲人，离开故乡，出外远游。几年间，漫游了现湖南、湖北、江苏、浙江的许多地方。他才能出众，抱负远大，渴望参加政治活动，但是在黑暗的官场里，他光明磊落的胸怀和正直不屈的性格是不受欢迎的，所以十多年没有结果。 四十一岁那一年，李白受到唐玄宗召见，他的才能在京中轰动一时。但当时的唐玄宗是个一心追求享乐的“太平天子”，国家政务操纵在奸相李林甫和宦官高力士手中。唐玄宗只希望李白做一个歌功颂德的御用文人。但李白性情孤傲，在皇帝和权贵面前没有丝毫媚态，因而遭到高力士等人的诽谤，逐渐不受唐玄宗信任。 当李白看清唐玄宗确实没有重用自己的意思之后，他担心会因小人的诽谤而遭祸害，就自动要求离开朝廷。在长安的三年生活中，他认清了现实的黑暗和统治者的腐败，写出了许多有深刻思想内容的诗篇。 离开长安之后，李白又开始了十年的漫游生活。由于在现实生活中屡遭挫折，他产生了求仙访道的想法，希望摆脱丑恶的现实追求美好生活。《山中问答》就是他写的一首追求美好境界的诗，诗意是这样的：有人问我为什么栖宿在碧山，我微笑着没有回答，心中自在悠闲。且看那桃花随着流水自由自在地飘向远方，这里另有一种境界，不同于黑暗、污浊的人间。