作谓语、定语；表示人的经历
九死一生和“绝处逢生”、“死里逃生”；都包含“在非常险恶的情况下找到生路”的意思；但“绝处逢生”指在毫无出路的情况下找到生路；包括幸免于死；语义范围较小。九死一生表示多次免遭死难；语义范围最小。这两个成语多见于书面语。而“死里逃生”常用于口语。
「九死一生」及「死里逃生」都有在极其危险的情况下得到生路的意思。
「九死一生」侧重于幸存的艰险；「死里逃生」侧重于能够逃脱。
| 九死一生 | 死裡逃生 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 他全身受伤严重，在∼的状况下，总算被医生抢救回来。 |
| ㄨ | ○ | 要不是队长拚死挡住了追兵，我们怎能∼呢？ |
语义：形容历经极大的危险而幸存。
使用类别：用在「惊险求生」的表述上。
列句：
屈原〈离骚〉：「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。」唐．刘良．注：「九，数之极也。言忠信贞洁，我心所善注解1，以此遇害，虽九死无一生，未足悔恨。」
「九死一生」指历经多次近于死亡的险境，犹能存活。见用于刘良注解屈原〈离骚〉的注语。屈原（西元前３４３∼？），名平，又名正则，字灵均，战国时楚人。曾做左徒、三闾大夫，怀王时，遭靳尚等人毁谤，被放逐于汉北，襄王时被召回，又遭上官大夫谮言而流放至江南，终因不忍见国家沦亡，怀石自沉汩罗江而死。楚怀王时，屈原因谗言被疏，忧愁幽思而作〈离骚〉，以表明爱国心志。全文词采雅丽，为一长篇韵文，对后代文学有深远的影响。其中「亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔」 二句，意思是说楚怀王不了解屈原为了忠君爱国，死守善道，即使历经多次近于死亡之险境也不后悔的一片赤诚，反而听信谗言疏远他，但还是不放弃自己的理想，绝不与奸佞之徒同流合污。《六臣注文选》中的刘良注语中，就用「虽九死无一生，未足悔恨」来解说这个意思。后来「九死一生」这句成语也许就从这里演变而出，用来形容历经极多、极大的危险而幸存。亦用「九死一生」比喻幸免于死的人很少，亦用于比喻生命迹象微弱，濒临死亡。
战国时期，楚国诗人屈原得到楚怀王的重用，主张联齐抗秦，在同贵族子兰、靳尚的斗争中被免职。楚顷襄王时，他被流放到边杜，但他的心还惦记着祖国和人民，他写诗“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”充分体现他的决心。
「九死」指历经多次近于死亡之险境。见于战国．楚．屈原〈离骚〉。「九死一生」形容历经极大的危险而幸存。 ※ 语或本《六臣注文选．屈原．离骚》唐．刘良．注。后亦用「九死一生」表十死其九之意，比喻幸免于死的人很少，亦用于比喻生命迹象微弱，濒临死亡。 △ 「 死里逃生 」、「 虎口余生 」
jiǔ sǐ yī shēng （变） jiǔ sǐ yì shēng