華：中國人；制：控制。用中國人控制中國人
利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便乘其隙而攻伐之。《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「議者咸以羌胡相攻，縣官之利，以夷伐夷，不宜禁護。」也作「以夷治夷」、「以夷制夷」。
1.利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便控制或攻伐。也作「以夷伐夷」、「以夷治夷」。 2.學習他國的長處，來克制他國。
使夷人自相攻伐。本是封建統治階級對少數民族實行的一種民族分化政策。晚清時，亦指利用西方的科學技術來對付資本主義國家的侵略。
利用外族或外國之間的矛盾，使其互相衝突，削減力量，以便控制或攻伐。《明史．卷一六六．張祐傳》：「以夷治夷，可不煩兵而下。」也作「以夷伐夷」、「以夷制夷」。
在心中自問自盤算。
中國禪宗謂禪法不是透過語言文字相授，而是以直接的經驗使弟子開悟。《六祖大師法寶壇經．行由品》：「法則以心傳心，皆令自悟自解。」
用惡行去回報別人的惡行。
別人用恩惠待我，我也同樣的用恩惠回報他。《論語．憲問》：「以直報怨，以德報德。」《鏡花緣》第四三回：「日後回來，替他擇一婚配，完其終身，也算以德報德了。」
利用戰爭中獲取來的人力、物力和財力，繼續進行戰爭。
用戰爭制止戰爭。《商君書．畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。以殺去殺，雖殺可也。」《後漢書．卷一九．耿弇傳》：「以戰去戰，盛王之道。」
驅除暴惡而仍代以暴惡。《史記．卷六一．伯夷傳》：「以暴易暴兮，不知其非矣。」《聊齋志異．卷六．周三》：「吏轉念：『去一狐，得一狐，是以暴易暴也。』」
用刑戮來禁絕互相攻殺之事。《商君書．畫策》：「故以戰去戰，雖戰可也。以殺去殺，雖殺可也。以刑去刑，雖重刑可也。」也作「以殺止殺」。
用刑戮來制止人們互相攻殺。明．劉基〈擬連珠〉六八首之六一：「蓋聞以殺止殺，聖人之不得已。以暴易暴，悍夫之無所成。」也作「以殺去殺」。
用有毒的藥物來治療毒瘡等疾病。語本唐．神清《北山集．卷六．譏異說》。後亦用「以毒攻毒」比喻用狠毒的手段來對付狠毒的手段或人。
把一條河裏的水倒到另一條河裏。比喻事物相似，很難辨別。
比喻助長其威勢。《莊子．人間世》：「是以火救火，以水救水，名之曰益多。」
比喻雷同一響，同聲附和，毫無助益。《左傳．昭公二十年》：「君所謂可，據亦曰可；君所謂否，據亦曰否。若以水濟水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？」
用火來救火災。比喻方法錯誤，不但無法制止，反而助長其威勢。《莊子．人間世》：「是以火救火，以水救水，名之曰益多。」
比喻採取與對方相同的態度或方法報復對方。如：「你這種以牙還牙的處理方式，不見得能真正解決問題。」