比喻人胸襟度量寬大，不計前嫌。今多有恭維奉迎之意。《官場現形記》第二七回：「我不如你有擔待，你做中堂的，是『宰相肚裡好撐船』，我生來就是這個脾氣不好。」
小人交朋友往往親密狎昵，像醇酒一樣甘爽。《莊子．山木》：「君子之交淡如水，小人之交甘若醴。」
比喻倒楣的事接連不斷的發生。《兒女英雄傳》第二回：「正應了俗語說的，屋漏更遭連夜雨，船行又遇打頭風。」也作「破屋又遭連夜雨」、「屋漏偏逢連夜雨」。
（諺語）能幹的女子總是嫁給笨拙的丈夫。舊時比喻夫妻不相配。元．武漢臣《生金閣》第一折：「這渾家十分標致，便好道巧妻常伴拙夫眠。」《黃繡球》第二三回：「我們中國風俗，只把男女的婚姻大事任著父母做主，……十人有九成為怨偶，倒把什麼巧妻常伴拙夫眠的話，歸到緣分上去。」也作「巧婦常伴拙夫眠」。
（諺語）比喻一方取得實質利益，一方空有虛名。亦可比喻一人作惡，卻由他人代為受罪。張公，暗指唐代武則天的寵臣張易的兄弟。李公，指李氏王室。張公吃酒李公醉本為唐代諺語，指張易的兄弟當權，王室大權旁落。唐．張鷟《朝野僉戴》卷一：「天后時，謠言曰：『張公喫酒李公醉。』張公者，斥易之兄弟也；李公者，言李氏大盛也。」後用以比喻拿人頂缸，代人受過。《金瓶梅》第九回：「街上看的人不計其數，多說西門慶不當死，不知走的那裡去了，卻拏這個人來頂缸。正是張公吃酒李公醉，桑樹上吃刀柳樹上暴。」《二刻拍案驚奇》卷一八：「只為這一路的人，眾惡所歸，官打見在，正所謂『張公吃酒李公醉』，又道『拿著黃牛便當馬』。又是個無根蒂的，沒個親戚朋友與他辨訴一紙狀紙，活活的頂罪罷了。」
該放手的時候要放手。比喻對事情不要太認真追究，應網開一面。《醒世恆言．卷五．大樹坡義虎送親》：「遂將所得野味，置於阱中，空手而回。正是：得放手時須放手，可施恩處便施恩。」《紅樓夢》第六一回：「何苦來操這些心！『得放手時須放手』，什麼大不了的事，樂得不施恩呢？」
為情愛所惑，對心愛或欣賞的人，覺得其無處不完美。《紅樓夢》第七十九回：「『只是這姑娘可好？你們大爺怎麼就中意了？』香菱笑道：『一則是天緣，二則是情人眼裡出西施。』」《二十年目睹之怪現狀》第八十七回：「其實他沒有大不了的姿色，我看也不過『情人眼裡出西施』罷了。」
《舊約聖經．列王記》中提到所羅門當色列王時，只二十歲。他向神求賜智慧，好讓他能辨別是非，判斷訟案，治理國家。有一天有兩位婦人各抱著一個嬰兒來見所羅門王，其中一個嬰兒已經死亡。兩位婦人都聲稱那個活著的嬰兒是她生的，為此爭吵不休。她們要所羅門王主持公道，究竟這嬰兒是屬於誰的。所羅門王想了想，叫部下拿一把大刀，建議將嬰兒剖成兩半，一人給一半。當他提出這個建議時，有一位婦人立即哭著懇求不要動手，她願意把孩子讓給對方。另一位則認為很公平，因為這樣誰都不能擁有孩子。索羅門王於是下令將孩子交還給懇求的婦人，並說：「那個不願意看到嬰孩被殺的母親，孩子是她的。」眾人都為所羅門王的智慧折服。後來「所羅門王的智慧」就成為一個人對事理析辨清楚，充滿智慧的象徵。如：「這件案子十分麻煩，當事雙方各持一理，真虧他有所羅門王的智慧，竟能如此輕鬆地就讓雙方都知理屈，退讓一步。」
老實說，直截了當地說。《儒林外史》第一四回：「但須要我效勞的來，老實一句，『打開板壁講亮話』，這事一些半些，幾十兩銀子的話，橫豎做不來，沒有三百，也要二百兩銀子，纔有商議。」
比喻不須規避而公開言明。《孽海花》第一六回：「今兒個推開窗戶說亮話，就不過看上我長得俊點兒，打算弄到手，做個會說話的玩意兒罷了！」
譏諷人沒有自知之明。《儒林外史》第三回：「像你這尖嘴猴腮，也該撒泡尿自己照照！」
（諺語）比喻剛到新的環境，為了給人留下好印象，總是比較勤快。如：「那個新進的同事，目前做事挺認真主動的，希望不是新來媳婦三日勤才好！」《醒世姻緣傳》第八四回：「新來媳婦三日勤，看著兩口子倒也罷了，次日兩個媒婦又領了個十二歲的丫頭來到。」
（諺語）比喻對新事物只有三分鐘的熱度，不能持久。如：「新箍馬桶三日香，他學吉他只不過是一時興起，持續不了幾天的啦！」
比喻春夜歡樂時光美好可貴。宋．蘇軾〈春夜〉詩：「春宵一刻值千金，花有清香月有陰。」
（諺語）比喻多話容易引起是非。《孤本元明雜劇．莊周夢．第三折》：「是非只為多開口，煩惱皆因強出頭，悔又何尤。」元．孟漢卿《魔合羅》第三折：「是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。」
古代勸人讀書，以為只要書讀得好，富貴利祿自然到來。《常語尋源．卷下．書中自有黃金屋》引宋．真宗〈勸學篇〉：「富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不必架高堂，書中自有黃金屋；娶妻莫恨無良媒，書中有女顏如玉。」明．高明《琵琶記．伯喈牛宅結親》：「男兒有書須勤讀，書中自有黃金屋，也自有千鍾粟。」
1.比喻見識廣博，經驗豐富，眼界開闊，對平常事物便覺得微渺不足為奇。參見「曾經滄海」條。唐．元稹〈離思〉詩五首之四：「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。」 2.比喻感情方面曾經擁有美好的經驗，如今不能或不願再面對新的對象。《聊齋志異．卷一．嬌娜》：「公子已窺之，曰：『弟為兄物色，得一佳偶。』問：『何人？』曰：『亦弟眷屬。』生凝思良久，但云：『勿須。』面壁吟曰：『曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。』」
（諺語）有感情的戀人終於得以結合，成為夫妻。如：「雖然雙方家長並不贊成他們的婚事，但是精誠所至，金石為開，最後有情人終成眷屬。」
荊山玉，春秋時代楚國人卞和在荊山發現的璞玉，兩次獻給楚王，都被認為是普通的石頭。「有眼不識荊山玉」比喻認不出名貴的物品或傑出的人物。如：「這麼純淨的水晶，你竟然當成玻璃，真是有眼不識荊山玉。」《金瓶梅詞話》第二一回：「我西門慶一時昏昧，不聽你之良言，辜負你的好意。正是：『有眼不識荊山玉，拿著頑石一樣看；過後知君子，方纔識好人。』千萬作饒恕我則個！」
日常生活必備的七樣東西。宋．吳自牧《夢粱錄．卷一六．鮝鋪》：「蓋人家每日不可闕者，柴米油鹽醬醋茶。」元．武漢臣《玉壺春》第一折：「早晨起來七件事，柴米油鹽醬醋茶。」也稱為「開門七件事」。