比喻改變做法、方針。參見「改弦更張」條。《隋書．卷七三．循吏傳．梁彥光傳》：「請復為相州，改弦易調，庶有次變其風俗，上答隆恩。」
改正惡行，走上善途。明．無名氏《齊天大聖》第四折：「尊上帝好生之德，再休題妄想貪嗔，從今後改惡向善，朝上帝禮拜三清。」也作「改惡從善」。
改變門第出身，以提高身分地位。《三俠五義》第二回：「倘上天憐念，得個一官半職，一來改換門庭，二來省受那贓官汙吏的悶氣。」也作「改換門閭」。
舊的朝代爲新的朝代所代替。同“改朝換代”。
古時的君臣或貴族因身分地位不同，不但行走的步伐數與速度不同，所佩帶的玉飾也有差別。《國語．周語中》：「先民有言曰：『改玉改行。』」三國吳．韋昭．注：「君臣尊卑，遲速有節，言服其服，則行其禮。」也作「改步改玉」。
改變不良行爲，誠心向善。
指毫無保留地改正過錯。同“改過自新”。
改正過失，重新作人。 ◎ 語出《史記．卷一○．孝文本紀》。
一概不能除外。如：「法律之前人人平等，概莫能外。」
蔽日穿雲，形容很高。
利落：靈活敏捷，也指整齊，有條理。形容沒有多餘的東西。令人爽心悅目。也形容動作熟練、敏捷準確。
兒子能繼承父親的志業。語出《易經．蠱卦．初六》：「幹父之蠱，有子，考无咎，厲，終吉。〈象〉曰：『幹父之蠱，意承考也。』」
簡單爽快。同“乾脆利落”。
肺腑，比喻內心深處。感人肺腑形容使人深受感動。如：「他捨己救人的英勇事跡，太感人肺腑了。」也作「感人肺肝」、「感人心脾」。
使天地為之感動，形容感人至深。《五燈會元．卷一○．歸宗義柔禪師》：「諸佛出世，說法度人，感天動地。和尚出世，有何祥瑞？」
乾脆；爽快。同“乾巴利落”。
感激他人對自己的恩德和情義。《三國志．卷五七．吳書．駱統傳》：「令皆感恩戴義，懷欲報之心。」也作「感恩戴德」、「感恩荷德」。
感激他的恩德、情義。宋．張孝祥〈代摠得居士上相府〉：「且祿優足以仁族，事簡足以養痾，使某自謀，不過如此。感恩荷德，負戴靡勝。」也作「感恩戴德」、「感恩戴義」。
憑個人好惡和一時的情感衝動處理事情。如：「你這樣感情用事，於事無補。」
因內心感觸良多而發出深遠的慨嘆。如：「他每次提及過去不幸的遭遇，都不免感慨萬千。」