不耽誤農事生產的各個階段。《舊唐書．卷五三．李密傳》：「是以輕徭薄賦，不奪農時，寧積於人，無藏於府。」也作「不違農時」。
既不值得稱讚，也不值得責備的。過得去的，中等的。
指無可奈何，無法可想。
①表示礙於情面而只能怎樣或不便怎樣。②害羞；難爲情。
原指杜鵑鳥的啼聲。後多用為思歸或催人返鄉之詞。宋．梅堯臣〈杜鵑〉詩：「不如歸去語，亦自古來傳。」元．王實甫《西廂記．第五本．第四折》：「不信呵！去那綠楊影裡聽杜宇，一聲聲道：『不如歸去』。」
沒有辦法，支持不住。《董西廂》卷七：「巾袖與枕頭兒都是淚痕，一夜家無眠白日盹。不存不濟，香肌瘦損，教俺縈方寸。」《孤本元明雜劇．智降秦叔寶．第三折》：「若不是自顯雄威，這其間士卒每，不存不濟。」
不孝順的子孫
芥蒂：本作“蒂芥”，細小的梗塞物，比喻積在心裏的怨恨或不快。心裏不積存怨恨和不快。形容人心地寬，氣量大。
媿，同「愧」。 「不媿下學」指不以向身分較低微的人求教而感到羞愧。《戰國策．齊策四》：「是以君王無羞亟問，不媿下學；是故成其道德而揚功名於後世者，堯、舜、禹、湯、周文王是也。」
「不學無術」之「無」，典源作「亡」。「亡」通「無」。指不知研習經典，並從中獲取經驗與知識，以致行為處事有所偏頗或錯誤。語出《漢書．卷六八．霍光金日磾傳．霍光》。後用「不學無術」泛指人未經學習而沒有學問才幹。 △ 「 目不識丁 」、「 胸無點墨 」
義參「 不學無術 」。見「 不學無術 」條。
寧：語助詞，無義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。
語本《左傳．成公六年》：「鄭伯其死乎！自棄也已。視流而行速，不安其位，宜不能久。」指不安於目前的職位。如：「此公不安於位已久，今日提出辭呈，並不足怪！」
指已婚婦女又亂搞男女關係。
語本《詩經．邶風．凱風．序》：「衛之淫風流行，雖有七子之母猶不能安其室，故美七子能盡其孝道，以慰其母心而成其志爾。」指已婚婦女不守婦道，有外遇。《儒林外史》第三四回：「所謂『不安其室』者，不過因衣服飲食不稱心，在家吵鬧，七子所以自認不是。」
浮誇的言辭。
本分：本身應盡守的職責和規矩。形容不務正業，不守規矩
不容許分辯解釋。《紅樓夢》第一二回：「寶釵不容分說，便灌了湘雲一杯。」也作「不由分說」。
十分真確，不容許有所懷疑。如：「他對公司的服務熱忱是不容置疑的。」
不容許插嘴或批評。如：「他發表言論時，滔滔不絕，又不容置喙，誰能勸得了他？」