形容人長於辯論。漢．王充《論衡．物勢》：「亦或辯口利舌，辭喻橫出為勝。」
佛教語。指菩薩爲人說法，義理通達，言辭流利，後泛指口才好，能辯論。
越是走得快的牛，越是用鞭子打它，讓它走得更快。比喻賞罰不明，獎懶罰勤
鞭闢：鞭策，激勵；裏：最裏層。古代洛陽方言。意指深入剖析，使靠近最裏層。形容探求透徹，深入精微。宋儒常用語。
馬鞭雖長，但距離太遠，打不到馬腹。比喻力量有所不及。語本《左傳．宣公十五年》。
指提出新奇的主張，表示與衆不同。
指提出新奇的主張，表示與衆不同。
猶言鞭辟近裏。
猶表裏如一。
劉邦築設壇場任命韓信為大將。典出《史記．卷九二．淮陰侯傳》。後用以指拜人為將帥。元．王實甫《西廂記．第三本．第一折》：「計將安在？小生當築壇拜將。」《喻世明言．卷三一．鬧陰司司馬貌斷獄》：「一遇漢祖，築壇拜將，捧轂推輪，後封王爵以酬其功。」
室：房屋；壇：堂基。指蓋房子不加高地。比喻不崇尚奢華
指室中空無所有。比喻一貧如洗。亦作“室如懸磬”。亦作“室如懸罄”。
邇，近。室邇人遠指居處雖近，但人卻很遠。比喻思念甚深，卻不能相見。語本《詩經．鄭風．東門之墠》：「其室則邇，其人甚遠。」後用以表示思念遠人或悼念逝者。也作「室邇人遐」。
指準備做違反法紀的事或搞叛亂活動。
房屋就在近處，可是房屋的主人卻離得遠了。多用於思念遠別的人或悼念死者。同“室邇人遠”。
孔，很。謀夫孔多指籌劃計策的人很多。比喻謀事者雖多但都不是賢能人士。《詩經．小雅．小旻》：「謀夫孔多，是用不集。」
歸結到根本上。
回復到完滿、本原的境界。唐．白居易〈故饒州刺史吳府君神道碑銘〉：「屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心，至於歸全反真，故子所謂達人之徒歟？信矣！」
清朝的歸莊和顧炎武。因二人相友善又行事奇特，性情怪僻，時人稱為「歸奇顧怪」。清．陳康奇《郎潛紀聞》卷八：「國初，崑山歸處士莊，與亭林齊名，時有歸奇顧怪之目。」
民心歸附如流水。比喻人心所向。出自《晏子春秋．內篇．問上》：「慈愛利澤，加于百姓，故海內歸之若流水。」