斟酌衡量事物的長、短處。《新唐書．卷一七六．韓愈傳》：「較短量長，惟器是適者，宰相之方也。」
指比較高低。同“較短絜長”。
承受保持先人的成就，等待後人來承繼發揚。清．鄭燮〈焦山讀書寄四弟墨〉：「秀才亦是孔子罪人，不仁不智，無禮無義，無復守先待後之意。」清．譚嗣同〈上歐陽瓣薑師書〉：「守先待後，皆有分任之責。」
信守本分，安於故常。
嘴像瓶口一樣封得嚴緊。語出《法苑珠林．卷四七．懲過篇．引證部》。後用「守口如瓶」比喻嚴守祕密。 △ 「 防意如城 」、「 諱莫如深 」
指軍人或地方官有保衛國土的責任。
守望：防守瞭望。爲了對付來犯的敵人或意外的災禍，鄰近各村落互相警戒，互相援助。
法令規章明顯一致。漢．荀悅《前漢紀．卷五．惠帝紀》：「蕭何為法，較若畫一，曹參代之，守而勿失。」也作「較如畫一」。
堅守正道，不屈服改變。《周書．卷一八．王羆傳》：「羆輕侮權勢，守正不回，皆此類也。」宋．胡仔《苕溪漁隱叢話前集．卷二十六．宋景文》：「公乃為詩以見意，其間一聯云：『直幹終為棟，真鋼不作鉤。』其守正不回如此。」也作「守正不移」。
笨鳥動作慢，必須先飛。比喻能力差者比他人提早行動，以免落後。如：「夯雀先飛對資質不佳的人來說，是致勝的關鍵。」也作「夯雀兒先飛」。
做人處事堅守正道，公正無私。《周書．卷三七．寇儁傳》：「孝莊帝後知之，嘉儁守正不撓，即拜司馬，賜帛百匹。」也作「守正不阿」。
奔騰：飛奔疾馳；澎湃：波濤衝擊聲。形容聲勢極大
盲目地照搬書本或僵硬地憑上級指示辦事，是一種脫離實際的教條主義作風
源：水源。流：從水源向下遊流去的水。比喻事物的主次、始末、先後。
形容人固守自己應有立場與身分地位。明．高攀龍〈同善會講語．第三講〉：「囚禁牢獄之時，想著那街上本本分分肩挑步擔，做小生意的人也都是天堂。」《兒女英雄傳》第一二回：「那親家老爺到也本本分分的說了幾句謙虛話。」
事情的詳細始末。《兒女英雄傳》第一二回：「公子纔把那張金鳳的一段始末因由……從頭至尾，抹角轉灣，本本源源，滔滔汨汨的，告訴母親一遍。」也作「源源本本」。
1.佛教用語。指人固有的心性、本分。《五燈會元．卷二．蒙山道明禪師》：「不思善，不思惡，正恁麼時，阿那個是明上座本來面目。」 2.事物原本的樣子。《鏡花緣》第四六回：「任他變幻，何能脫卻本來面目！」
本：指樹根；末；指樹梢；榮：草木茂盛。樹根發達，枝葉才能繁茂。指對待事物要看重根本
沒有口才，不善言談
賁育：戰國時期勇士孟賁和夏育。指壯士的勇敢