經過長時間形成的思想作風或習慣，很難改變。同“積重難返”。
長期累積成的不良習慣與弊病，難以改正。 ※ 語或出明．張居正〈陳六事疏〉。 △ 「 根深蒂固 」
累積黃金與美玉。比喻財富極多。漢．王充《論衡．命祿》：「積金累玉，未必陶朱之智。」
累積的金子高至北斗星。形容財富極多。《資治通鑑．卷一九一．唐紀七．高祖武德九年》：「公心如山嶽，雖積金至斗，知公不移。」元．胡三省．注：「斗，謂北斗。唐人詩曰：『身後堆金柱北斗。』蓋時人常語也。」
積雪：南朝孫康映雪讀書。囊螢：晉代車胤把螢火蟲裝在口袋裏，借熒光讀書。形容刻苦攻讀。
比喻積少成多。
形容操守高潔堅貞。
指錯誤長久沿襲，已成習慣。貫，通“慣”。
長期累積的謬誤，反被誤認為是正確的。如：「許多錯字積非成是，反倒正字都不認識了！」
在穀神廟中築窩的蜂，在土神廟中穿洞的老鼠。比喻圍繞在國君左右的奸臣，或仗勢為惡的小人。《韓詩外傳》卷八：「稷蜂不攻，而社鼠不熏，非以稷蜂社鼠之神，其所托者善也，故聖人求聖者以輔。」
指考查古事作爲借鑑，以振興現代。
指考古衡今。
指考察疑端，排除難點。
相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之志指隱居避世，不慕虛榮的高尚志節。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」也作「箕山之節」。
相傳堯欲將天下讓給許由，許由不受而避居箕山。故後以箕山之節指不慕榮華而隱居的高尚節操。《漢書．卷七二．鮑宣傳》：「堯舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之節也。」也作「箕山之志」。
指隱士的風範。
用爲隱居不仕之典。
本指灑掃的事情。後用來謙稱自己的妻子。《韓詩外傳》卷九：「臣有箕帚之使，願入計之。」
比喻子弟能繼承父兄之業。
箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；構：蓋屋；堂構：比喻子承父業。比喻能繼承父兄的事業