順應天時，任物性自然。《莊子．天道》：「明於天，通於聖，六通四辟於帝王之德者，其自為也，昧然無不靜者矣。」後比喻四面八方無不通達。也作「六通四達」。
到處隱藏著危險。如：「戰場上雖危機四伏，但將士們仍無所畏懼，勇往直前。」清．徐珂《清稗類鈔．迷信類．宣統年號之讖》：「今之天下，危機四伏，窺竊神器者，所在皆有。」
形容人因馬虎或健忘，不是忘了這個，就是忘了那個。《紅樓夢》第七二回：「我如今竟糊塗了。丟三忘四，惹人抱怨，竟大不像先了。」也作「丟三落四」。
指四通八達的要道。
猶四通八達。形容交通極便利。也形容通向各方。
屢次，一次又一次。元．范康《竹葉舟》第二折：「今日我這道友，再三再四的度脫你出家，你則不省悟。」《紅樓夢》第二七回：「你不謝他，我怎麼回他呢？況且他再三再四的和我說了，若沒謝的，不許我給你呢？」也作「再四」、「再三」。
義參「 四分五裂 」。見「 四分五裂 」條。
1.佛教用語。佛教以地、水、火、風四大為構成物質的元素。四大皆空謂構成一切萬物的元素都非實有，無自性。 2.一切都虛空而一無所有。
四方受敵，國土易被分解割裂。語出《戰國策．魏策一》。後用「四分五裂」形容分散而不完整、不團結。 △ 「 高枕無憂 」
無險可守，四面受敵的地方。《商君書．兵守》：「四戰之國貴守戰，負海之國貴攻戰。」《史記．卷八○．樂毅傳》：「趙，四戰之國也。其民習兵，伐之不可。」也作「四戰之地」。
無險可守，四面受敵的地方。《後漢書．卷七○．鄭孔荀列傳．荀彧》：「潁川，四戰之地也。天下有變，常為兵衝。」也作「四戰之國」。
1.極言物體所在位置的安穩。《野叟曝言》第四回：「塞進磚頭，卻好四平八穩。」 2.比喻言語、行事穩當可靠。《水滸傳》第四四回：「楊林看裴宣時，果然好表人物，生得肉白肥胖，四平八穩，心中暗喜。」
比喻四方的人才或貨物像車輪上的輻條聚集在轂上那樣彙集到一處。後引申爲從各方聚集的意思。
本指一年四季的氣象，後以“備四時之氣”喻指人的氣度弘遠。
四時，指春、夏、秋、冬四季。八節，指立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、夏至、冬至八個節氣。四時八節泛指一年四季各節氣。唐．杜甫〈狂歌行贈四兄〉詩：「四時八節還拘禮，女拜弟妻男拜弟。」宋．張君房《雲笈七籤．卷八二．三尸篇》：「四時八節，企其祭祀。」
比喻親戚極多。
佛家以為人有四百零四種病。泛指人身所有疾病。《三國志平話．卷上》：「見有文書一卷，取出看罷，即是醫治四百四病之書。」元．鄭光祖《倩女離魂》第一折：「三十三天覷了，離恨天最高；四百四病害了，相思病怎熬？」
精明能幹。《水滸傳》第一九回：「這幾個都是久慣做公的，四清六活的人，卻怎地也不曉事，如何不著一隻船轉來回報？」
人體的各個部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
人體的各個部分。泛指全身。