三昧：佛教用語，梵文音譯詞，意思是“正定”，即屏絕雜念，使心神平靜，是佛門修養之法。比喻這裏面的奧妙之處。
此：這裏。彼：那裏。這裏呼喚，那裏響應。形容聯繫緊密，互相配合行動。
踊為刖足者穿用的鞋子，踊貴以見刖者多，因以比喻刑罰苛濫。語出《左傳．昭公三年》：「國之諸市，屨賤踊貴，民人痛疾。」也作「踊貴屨賤」。
衿，同“襟”。指整一整衣襟就露出了肘子。形容衣衫襤褸。引申爲顧此失彼，處境困難。
奸：通姦。捉拿姦情必須同時抓住姦夫淫婦
近在身邊的禍患。同“肘腋之患”。
肘腋：胳膊肘與胳肢窩。比喻切近的地方
見：出現；踵：腳後跟，指鞋後跟；決：裂開。整一整衣襟，胳臂肘露了出來，拔一拔鞋，腳後跟露了出來。形容非常貧窮
比喻升遷迅速。《南史．卷二五．到彥之傳》：「上又數游撝家，懷其舊德，至是一歲三遷。」也作「一歲九遷」。
比喻三方勢力均等、共存的局面。參見「鼎足而立」條。《魏書．卷九五．匈奴劉聰等傳．序》：「論土不出江漢，語地僅接褒斜，而謂握皇符，秉帝籍，三分鼎立，比蹤王者。」
①形容曲折迴盪。②猶三番五次。
以之爲求賢殷切之典。
神道的形狀。後比喻神通廣大，本領出衆。同“三頭六臂”。
身體三天好，兩天不好。比喻時病時癒。《平妖傳》第一回：「害成一病，請醫調治，三好兩歉，不能痊可。」《野叟曝言》第一三回：「文虛自奚囊落水，常是三好兩歉，只可在家照看門戶。」也作「三好兩歹」。
天子后妃的居處。亦泛指嬪妃。元．無名氏《抱妝盆．楔子》：「兀那三宮六院，妃嬪彩女等聽者，明日聖駕親到御園，打一金彈，金彈落處，有拾得者，奏獻御前，聖駕即幸其宮。」也作「三宮六苑」。
言與三人結怨則仇恨集身，難以免禍。
眾親戚。《警世通言．卷三一．趙春兒重旺曹家莊》：「次日真個到三親四眷家去了一巡。」也作「三親六眷」。
快速行走的樣子。
指再三求告。
三次用香塗身，三次沐浴，以表待人的禮貌、誠意與尊重。宋．李清照〈投內翰綦公崇禮啟〉：「再見江山，依舊一瓶一缽；重歸畎畝，更須三沐三薰。」也作「三釁三沐」。