只：單獨。鸞：傳說是鳳凰一類的鳥。鳳和鸞比喻夫妻。單隻的鳳，孤獨的鸞。比喻夫妻離散。
比喻男女間情投意合。同“鳳友鸞交”。
形容詩文的文采華麗。
形容子有父風，能繼承、發揚先人的事業。多用以稱頌他人的子孫。《官場現形記》第三四回：「你聽見說，他們世兄即日也要保道臺，真正是鳳毛濟美，可欽可敬！」
比喻貴族子孫或稱譽傑出子弟。唐．李咸用〈輕薄怨〉詩：「鳳雛麟子皆至交，春風相逐垂楊橋。」也作「麟子鳳雛」。
原指天下太平的祥瑞。語本《詩經．大雅．卷阿》：「鳳皇鳴矣，于彼高岡，梧桐生矣，于彼朝陽。」後比喻性行及才華優異的人。《晉書．卷九二．文苑傳．褚陶傳》：「顧彥先鳳鳴朝陽，謂東南之寶已盡，不意復見褚生。」亦比喻忠臣直諫，是種難得的美行。《新唐書．卷一○五．韓瑗傳》：「自瑗與遂良相繼死，內外以言為韓將二十年。帝造奉天宮，御史李善感始上疏極言，時人喜之，謂為『鳳鳴朝陽』。」也作「朝陽鳴鳳」。
比喻女子嫁給才貌遠不如自己的人，或指女子遇人不淑。明．湯顯祖《紫釵記》第四六齣：「那裡有彩鳳去隨鴉，老鸛戲彈牙。」
比喻直言敢諫。參見「鳳鳴朝陽」條。
比喻政教和協、天下太平。
豪奢的珍饈。元．王實甫《麗春堂》第一折：「今日個宴賞群公，光祿寺醞江釀海，尚食局炮鳳烹龍，教坊司趨蹌妓女，仙音院整理絲桐，都一時尚御苑來供奉，恰便似眾星拱北，萬水朝東。」也作「烹龍炮鳳」。
朝：朝見；鳳：鳳凰，古代傳說中的鳥王。舊時喻指君主聖明而天下依附，後也比喻德高望重者衆望所歸。
夫妻離散或喪失配偶的人。唐．李賀〈湘妃〉詩：「離鸞別鳳煙梧中，巫雲蜀雨遙相通。」《元曲選．梧桐葉．第四折》：「忽聞聽遠院琴三弄，離鸞別鳳恨匆匆，淚雙垂把不住鄉心動。」
盤旋飛舉的鳳凰。常比喻美妙的舞姿。
新的獨到見解，與諸家立論不同。 ◎ 語本南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》。後用「標新立異」形容創立新奇的名目或主張，以表示與眾不同。 △ 「 立奇造異 」、「 獨樹一幟 」
本指東晉南渡名士王導等，於新亭飲宴，舉目望見山河，而感慨國土淪亡，相與對泣之事。見南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》。後比喻懷念故國或感時憂國的悲憤心情。宋．陸游〈初寒病中有感〉詩：「新亭對泣猶稀見，況覓夷吾一輩人。」
宴爾：快樂愉悅，亦作“燕爾”。形容新婚快樂。亦作“燕爾新婚”、“新婚燕爾”。
具有新的道德品質的人和體現新的高尚社會風尚的事。
新添的愁情和舊時的遺恨。唐．韓偓〈三月〉詩：「新愁舊恨真無奈，須就鄰家甕底眠。」宋．蘇軾〈四時詞〉四首之三：「新愁舊恨眉生綠，粉汗餘香在蘄竹。」
珍奇的花草。明．無名氏《齊天大聖》第一折：「閑遊洞府，賞異卉奇花；悶遶清溪，翫青松檜柏。」亦「奇花異卉」。
義參「 異口同聲 」。見「 異口同聲 」條。