義參「 一觸即發 」。見「 一觸即發 」條。
義參「 觸目驚心 」。見「 觸目驚心 」條。
義參「 觸類旁通 」。見「 觸類旁通 」條。
言而無信。如：「此人言不應點，別太輕信他。」
義參「 談何容易 」。見「 談何容易 」條。
話一說出，如山之屹立不搖。形容發言的慎重與威信。如：「君子言出如山，絕不反悔。」
說出的話一定做到。形容有信用、守承諾。如：「他是一個言出必行，誠實不欺的人。」
歸於和好。《左傳．僖公九年》：「凡我同盟之人，既盟之後，言歸于好。」《三國志．吳書．吳主權傳》裴松之注引《吳書》曰：「信恃舊盟，言歸于好，是以不嫌。」也作「言歸和好」、「言歸於好」。
義參「 聲淚俱下 」。見「 聲淚俱下 」條。
語本漢．揚雄《法言．問神》：「故言，心聲也。」指言語是人內心思想的反映。《官場現形記》第五九回：「一面說，一面又拿他倆的詩顛來倒去，看了兩三遍，拍案道：『言為心聲』這句話是一點不差的。大世兄的詩雖好，然而還總帶著牢騷，這便是屢試不第的樣子。」
指說話發自本心，與心意不相違背。形容人心口如一。清．朱庭珍．筱園詩話．卷四：「即投贈名公鉅卿，或感其知，或頌其德，或紀其功，或述其義，但使言由衷發，無溢美逾分之詞，則我係稱情而施，彼亦實足當之，有情有文，仍是真詩。」
義參「 言簡意賅 」。見「 言簡意賅 」條。
人民在群眾集會或大庭廣眾間有發表演說或參加討論問題的權利。《老殘遊記》第六回：「又見那老鴉有一陣刮刮的叫了幾聲，彷彿他不是號寒啼饑，卻是為有言論自由的樂趣，來驕這曹州府百姓似的。」
以詭詐的話迷惑群眾。《元史．卷八．世祖本紀五》：「癸丑，初建東宮，甲寅，誅西京訛言惑眾者。」也作「謠言惑眾」。
本為評論婦女姿態儀容。後引申為評論是非好壞。如：「那件事大伙正在評頭評足，議論紛紛。」也作「品頭題足」。
屈折一寸可伸長一尺。形容不計較小的損失，以求得較大的利益。《淮南子．氾論》：「詘寸而伸尺，聖人為之。小枉而大直，君子行之。」也作「詘寸信尺」。
義參「 義正辭嚴 」。見「 義正辭嚴 」條。
措詞嚴正，理由正當。唐．吳兢《貞觀政要．卷一○．慎終》：「自得公疏，反覆研尋，深覺詞強理直，遂列為屏障，朝夕瞻仰。」
義參「 言簡意賅 」。見「 言簡意賅 」條。
用於祝賀男女結婚的婚嫁賀辭。好逑，語出《詩經．周南．關雎》：「窈窕淑女，君子好逑。」