比喻創業的艱苦。參見「篳路藍縷」條。《史記．卷四○．楚世家》：「昔我先王熊繹辟在荊山，蓽露藍蔞以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧棘矢以共王事。」
匯聚成盛大的景觀。如：「那兒山明水秀，鳥語花香，珍禽蔚為大觀。」
匯聚成奇特的景觀。如：「秋天一到，候鳥群集河口，蔚為奇觀。」
形容女子容態姣好，足使花、月為之退掩、失色。如：「她那蔽月羞花之貌，叫人如何不為之著迷！」也作「閉月羞花」。
蕩心，放恣心情。 「蕩心悅目」形容風景或事物美好，而心情快樂舒暢。《宋史．卷三三七．范鎮列傳》：「凡可以蕩心悅目者，不宜有加於舊。」
行為放蕩，不受禮法的約束。《兒女英雄傳》第二七回：「把他逼得房幃以內，生趣毫無，荊棘滿眼，就不免在外眠花宿柳，蕩檢踰閑。」也作「踰閑蕩檢」。
形容音樂或文辭感人之深。三國魏．曹丕〈大牆上蒿行〉：「女娥長歌，聲協宮商，感心動耳，蕩氣回腸。」也作「迴腸蕩氣」。
搖晃、飄流的樣子。《三國演義》第七七回：「卻說關公一魂不散，蕩蕩悠悠，直至一處。」
比喻師生授受不絕，或種族、血統、文化精神的傳承，綿延不盡。參見「薪盡火傳」條。如：「歷經數代的薪火相傳，該舞團的成就斐然，倍受世人尊崇。」
楊伯雍種玉獲美婦之事。《幼學瓊林．卷二．婚姻類》：「藍田種玉，雍伯之良緣。」後比喻兩家通婚，締結良緣。《金瓶梅詞話》第九一回：「姻緣本是前生定，曾向藍田種玉來。」參見「伯雍種玉」條。
比喻容納卑劣的人或齷齪的東西。參見「含垢納汙」條。《文選．嵇康．幽憤詩》：「大人含弘，藏垢懷恥。」
1.隱藏汙垢，聚集穢物。如：「廚房最容易藏垢納汙，所以要常常清洗整理。」也作「含垢納汙」。 2.比喻包藏壞人壞事。參見「含垢納汙」條。《野叟曝言》第二回：「俺們僧家與你們儒家一樣，藏垢納汙，無物不有。」
躲閃、躲避。如：「你藏藏躲躲的在避著誰呀？」
把頭藏起來，卻露出影子。形容舉止遮遮掩掩，事跡仍然會敗露。《五燈會元．卷一五．育王懷璉禪師》：「諸人若向明中立，猶是影響相馳。若向暗中立，也是藏頭露影漢。」
人們畏懼猛獸，因而不敢上山採擷野菜。比喻國家有忠臣，奸邪不敢興風作浪。《漢書．卷七七．蓋寬饒傳》：「臣聞山有猛獸，藜藿為之不采；國有忠臣，姦邪為之不起。」
藥石，治病的藥劑與砭石。藥石罔效形容病情非常嚴重。如：「陳先生罹患絕症，藥石罔效，不久就去世了。」
用於祝賀女子出嫁的婚嫁賀辭。權輿，開始之意。
蘭、芷等香草變為蕭、艾等雜草。典出《楚辭．屈原．離騷》：「蘭芷變而不芳兮，荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。」後比喻士人改變氣節，成為凡人。明．胡繼宗《書言故事大全．卷一○．花木類．蘭芷蕭艾》：「士節改化曰『蘭芷蕭艾』。」
老虎衝進羊群中。比喻以強欺弱，為所欲為。《西遊記》第三一回：「你看他六隻手，使著三根棒，一路打將去，好便似虎入羊群，鷹來雞柵。」也作「虎蕩羊群」。
義參「 豺狼當道 」。見「 豺狼當道 」條。