比喻創業的艱苦。參見「篳路藍縷」條。《史記.卷四○.楚世家》:「昔我先王熊繹辟在荊山,蓽露藍蔞以處草莽,跋涉山林以事天子,唯是桃弧棘矢以共王事。」
匯聚成盛大的景觀。如:「那兒山明水秀,鳥語花香,珍禽蔚為大觀。」
匯聚成奇特的景觀。如:「秋天一到,候鳥群集河口,蔚為奇觀。」
形容女子容態姣好,足使花、月為之退掩、失色。如:「她那蔽月羞花之貌,叫人如何不為之著迷!」也作「閉月羞花」。
蕩心,放恣心情。 「蕩心悅目」形容風景或事物美好,而心情快樂舒暢。《宋史.卷三三七.范鎮列傳》:「凡可以蕩心悅目者,不宜有加於舊。」
行為放蕩,不受禮法的約束。《兒女英雄傳》第二七回:「把他逼得房幃以內,生趣毫無,荊棘滿眼,就不免在外眠花宿柳,蕩檢踰閑。」也作「踰閑蕩檢」。
形容音樂或文辭感人之深。三國魏.曹丕〈大牆上蒿行〉:「女娥長歌,聲協宮商,感心動耳,蕩氣回腸。」也作「迴腸蕩氣」。
搖晃、飄流的樣子。《三國演義》第七七回:「卻說關公一魂不散,蕩蕩悠悠,直至一處。」
比喻師生授受不絕,或種族、血統、文化精神的傳承,綿延不盡。參見「薪盡火傳」條。如:「歷經數代的薪火相傳,該舞團的成就斐然,倍受世人尊崇。」
楊伯雍種玉獲美婦之事。《幼學瓊林.卷二.婚姻類》:「藍田種玉,雍伯之良緣。」後比喻兩家通婚,締結良緣。《金瓶梅詞話》第九一回:「姻緣本是前生定,曾向藍田種玉來。」參見「伯雍種玉」條。
比喻容納卑劣的人或齷齪的東西。參見「含垢納汙」條。《文選.嵇康.幽憤詩》:「大人含弘,藏垢懷恥。」
1.隱藏汙垢,聚集穢物。如:「廚房最容易藏垢納汙,所以要常常清洗整理。」也作「含垢納汙」。 2.比喻包藏壞人壞事。參見「含垢納汙」條。《野叟曝言》第二回:「俺們僧家與你們儒家一樣,藏垢納汙,無物不有。」
躲閃、躲避。如:「你藏藏躲躲的在避著誰呀?」
把頭藏起來,卻露出影子。形容舉止遮遮掩掩,事跡仍然會敗露。《五燈會元.卷一五.育王懷璉禪師》:「諸人若向明中立,猶是影響相馳。若向暗中立,也是藏頭露影漢。」
人們畏懼猛獸,因而不敢上山採擷野菜。比喻國家有忠臣,奸邪不敢興風作浪。《漢書.卷七七.蓋寬饒傳》:「臣聞山有猛獸,藜藿為之不采;國有忠臣,姦邪為之不起。」
藥石,治病的藥劑與砭石。藥石罔效形容病情非常嚴重。如:「陳先生罹患絕症,藥石罔效,不久就去世了。」
用於祝賀女子出嫁的婚嫁賀辭。權輿,開始之意。
蘭、芷等香草變為蕭、艾等雜草。典出《楚辭.屈原.離騷》:「蘭芷變而不芳兮,荃蕙化而為茅。何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也。」後比喻士人改變氣節,成為凡人。明.胡繼宗《書言故事大全.卷一○.花木類.蘭芷蕭艾》:「士節改化曰『蘭芷蕭艾』。」
老虎衝進羊群中。比喻以強欺弱,為所欲為。《西遊記》第三一回:「你看他六隻手,使著三根棒,一路打將去,好便似虎入羊群,鷹來雞柵。」也作「虎蕩羊群」。
義參「 豺狼當道 」。見「 豺狼當道 」條。