用於對慈善事業或善行義舉人士的題辭。形容其人有憂國憂民之心。
義參「 疲於奔命 」。見「 疲於奔命 」條。
私自設想，完全沒有依據。如：「中國的山水畫上的奇峰怪石，並非都是憑空杜撰的。」
義參「 憤世嫉俗 」。見「 憤世嫉俗 」條。
義參「 義憤填膺 」。見「 義憤填膺 」條。
很清楚的呈現在眼前。如：「憶起往事，憬然赴目。」
義參「 虛應故事 」。見「 虛應故事 」條。
義參「 得心應手 」。見「 得心應手 」條。
義參「 應接不暇 」。見「 應接不暇 」條。
恰合時令。如：「他吃穿都是應時當令的。」也作「應時對景」。
義參「 對症下藥 」。見「 對症下藥 」條。
隨著聲音倒下，形容迅捷仆倒、快速坍塌等。如：「昨夜強風暴雨，不少路樹應聲而倒。」《史記．卷一一七．司馬相如列傳》：「箭不苟害，解脰陷腦；弓不虛發，應聲而倒。」《三國志．卷九．魏書．諸夏侯曹傳．曹真》：「常獵，為虎所逐，顧射虎，應聲而倒。」
懲罰一人以警戒眾人。《清史稿．卷三五六．谷際岐傳》：「若得懲一儆眾，自可群知洗濯。」也作「懲一戒百」、「懲一警百」。
義參「 因噎廢食 」。見「 因噎廢食 」條。
義參「 懷才不遇 」。見「 懷才不遇 」條。
文采、內涵兩者兼備，表裡相稱。《文選．曹丕．與吳質書》：「而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。」
古代青州風俗澆薄，太守初到其地，民皆懷磚叩首迎之。等到卸職還家，民則以磚擊之相送。見《洛陽伽藍記．卷二．秦太上君寺》。後比喻風俗澆薄，人情勢利。
比喻心中藏有不可告人的詭計、念頭。《初刻拍案驚奇》卷一五：「又畢竟不知人腿來歷，到底懷著鬼胎，只得忍著罷了！」《文明小史》第四七回：「勞航芥見他二人咕咕唧唧，早已懷著鬼胎。」也作「懷有鬼胎」。
據《後漢書．卷八二．方術列傳下．費長房》記載，市場中有賣藥老翁，白天在街頭懸掛一壺，以為標幟，夜間便跳入壺中，讓人無法看見。後代以懸壺濟世代稱行醫救人。如：「他從小就立下懸壺濟世，救助貧病的宏願。」
比喻人發憤努力學習。參見「懸頭刺股」條。明．徐霖《繡襦記》第三三齣：「豈不聞古之人懸梁刺股，以志於學。」