風中進食，雨地住宿。形容旅途或野外生活的艱辛。《醒世姻緣傳》第五回：「風餐雨宿，走了二十八個日頭，正月十四日進了順城門，在河漕邊一個小庵內住了，安頓了行李。」
席：坐席，草蓆。把席割開分別坐。比喻朋友絕交
割掉鬍鬚，丟掉外袍。形容戰敗落魄的樣子。
從：聽從，順從；類：種類，同類。各自都按其好壞或種類聚集在一起
指要善於運用事物或人本身所具有的長處。
各：各個；生理：職業和日常生活。各自安心從事自己的職業，過自己的生活
各自安於賴以生活的職業。生業：謀生之業。
各自堅持自己的看法，多指意見不能統一。《喻世明言．卷三○．明悟禪師趕五戒》：「兩人終日談論，依舊各執己見，不相上下。」也作「各執所見」、「各持己見」。
各人有各人的說法和理由，兩方說法不一致。《醒世恆言．卷二九．盧太學詩酒傲王侯》：「兩下各執一詞，難以定招。」
擅：獨攬；勝場：勝利之場。各自擅長一行絕技
各：各自；弊：害處。指事物的作用有好處也有壞處
短：不足。各有各的不足。
具有多種多樣的特徵或具有各不相同的種類
色：種類。各種類別，各種式樣。
義參「 格格不入 」。見「 格格不入 」條。
窮究事物的道理。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷七．如是我聞一》：「偶閱近人夜談叢銘，見所載焚旱魃一事、狐避劫二事。因存記所疑，俟格物窮理者詳之。」清．黃宗羲《南雷文定三集．卷一．餘姚縣重修儒學記》：「後之儒者，唯其難視聖人，或求之靜坐澄心，或求之格物窮理，或求之人生以上。」
葛巾：用葛布縫製的頭巾。戴葛布頭巾，穿鄉野粗布衣服。指隱士或道士的服飾
指變革天命，創立新制。多指改朝換代。
舊指朝政變革或改朝換代。現泛指除去舊的，建立新的。同“革故鼎新”。
革：廢除；維新：反對舊的，提倡新的。專指政治上的改良。改變舊的，提倡新的。