1.枝葉繁密四布。形容樹木茂盛。《後漢書．卷六四．延篤傳》：「遠取諸物，則草木之生，始於萌牙，終於彌蔓，枝葉扶疏，榮華紛縟，末雖繁蔚，致之者根也。」也作「枝葉扶蘇」。 2.比喻宗族繁衍昌盛。「枝」文獻異文作「支」。《漢書．卷六三．武五子傳．燕剌王劉旦傳》：「高皇帝覽蹤跡，觀得失，見秦建本非是，故改其路，規土連城，布王子孫，是以支葉扶疏，異姓不得間也。」 3.比喻文章詳細縝密、文詞華美。宋．陸九淵〈荊國王文公祠堂記〉：「昭陵之日，使還獻書，指陳時事，剖析弊端，枝葉扶疏，往往切當。」
枝葉相對並列。比喻駢體文對偶句式。
指蛇蠍之毒。泛指毒害人的東西
吞聲：不敢出聲；忍：忍耐。形容受了氣而勉強忍耐，不敢出聲。
指抱恨無言。
象簡：象牙做的朝笏；烏紗：黑紗製成的官帽。手執象牙笏，頭戴烏紗帽。指舊時大官的裝束。
傳說舜死蒼梧，象爲之耕；禹葬會稽，鳥爲之耘。後用以形容民俗古樸，有舜禹時代的遺風。
比喻思念父母的心情。
望：盼望，希望。希望自己的子女成爲有名聲有地位的人物
指只看見敵方軍馬揚起的塵土便奔逃潰散。形容軍無鬥志。亦作“望塵奔北”。
心志不為外物所動，如不再燃燒的灰燼。參見「心若死灰」條。宋．司馬光〈無為贊貽邢和叔〉：「學黃老者以心如死灰、形如槁木為無為，迂叟以為不然。」《鏡花緣》第三八回：「倘主意拿定，心如死灰，何處不可去，又何必持其龍鬚以為依附？」
指兩家兒女結爲婚姻的親戚關係。
形容馳驅迅速
用耳朵聽，並記在心裏。
形容耳目靈敏機警。《精忠岳傳》第一六回：「為將之道，須要眼觀四處，耳聽八方。」也作「耳聽六路」。
搔，用手指梳理；弄，賣弄。「搔頭弄姿」原指修飾儀容。後指故作姿態，賣弄風情。今或指女子賣弄風情，取媚他人。《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》：「大行在殯，路人掩涕，固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿。」清．袁枚《子不語．卷一五．屍香二則之一》：「秀姑不從，乃遣所嬖某作餌，搔頭弄姿，為蠱惑計。」清．陳其元《庸閒齋筆記．卷一○．遊泰西花園記》：「乃自同治紀元後，外國妓女亦泛海而來，搔頭弄姿，目挑心招，以分華娼頭纏之利。」也作「搔首弄姿」。
抓抓頭皮，摸摸耳朵。形容焦急的神態。
形容人想不出辦法時，焦慮著急的模樣。《文明小史》第五二回：「正在搔頭摸耳，肚裡尋思的時候。」《黑籍冤魂》第一三回：「兩個人搔頭摸耳．沒有法想。」也作「搔首抓耳」。
一心：專心，全心全意。專心一意爲公益着想
放低聲音，低抑氣息。形容說話恭順小心的樣子。語出宋．朱熹《童蒙須知．語言步趨》。 △ 「 下氣怡聲 」