長遠的謀劃
長齋：終年喫素。喫長齋於佛像之前。形容修行信佛。
生命長久存在，形體永不消滅。明．賈仲名《金安壽》第一折：「你二人跟我出家，長生不滅。」
生命長久活存，永不衰老。《老子》第五九章：「有國之母，可以長久，是謂深根固柢，長生久視之道。」《抱朴子．內篇．對俗》：「得其深者，則能長生久視。」也作「長生不老」。
死亡的別稱。
篇幅極為冗長的文章。《儒林外史》第五一回：「本府親自看過，長篇累牘，後面還有你的名姓圖書。」《兒女英雄傳》第三七回：「公子此時，一團興致，覺得這事倚馬可待，那知一想，才覺長篇累牘，不合體裁。」
用長繩拖住太陽。比喻意欲留住時光。五代漢．王定保《唐摭言．卷一○．海敘不遇》：「長繩繫日未是愚，有翁臨鏡捋白鬚。」也作「長繩繫景」。
指留住時光。
指長遠打算。
用長韁繩遠遠的駕馭拉車的馬匹。比喻遠距離的操控他人或某些事物。《晉書．卷五六．孫楚傳》：「長轡遠御，妙略潛授，偏師同心，上下用力。」也作「長轡遠馭」。
義參「 乘風破浪 」。見「 乘風破浪 」條。
驅：快跑；長驅：策馬快跑。迅速向很遠的目的地前進。形容進軍迅猛順利，所向無敵
比喻滅門之禍，無一得免。亦以喻整體被毀，其中的個別也不可能倖存。
朝廷與國家的典章制度。同“朝章國故”。
朝廷與國家的典章制度。
形容政權改換，社會變遷。唐．王績〈重答杜使君書〉：「雖國破家亡，朝遷市變，譜牒存錄，宗次可推。」
比喻事情的起伏變化
塵、俗：指塵世、人間；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。後多形容才德遠遠超過平常人。
曠達澹泊，遠離塵世。宋．蘇舜欽〈答韓持國書〉：「偷俗如此，安可久居其間，遂超遠舉，羈泊于江湖之上。」也作「超然遠引」。
神：神妙；化：化境，極高的境界。形容文藝、技藝達到極高的境界