東漢末年天下擾亂，唯有河西安定，姑臧縣富裕繁盛。主其事者不盈數月輒至豐積。然孔奮在位四年，不因亂世而趁機掠財，反清廉自守，因此財產無所增而反被譏笑。見《後漢書．卷三一．孔奮傳》。後比喻人在可以致富的時候，廉節不取，不趁機取財。
至：最，極。極其正大、剛強。
至：極；當：恰當；易：改變。形容極爲恰當，不能改變。
至：極，最。最美好的品德和最精要的道理
纖：細微；悉：詳盡。形容極其細緻周密
比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
比喻貴賤、賢愚、良莠同歸於盡
意謂各為其主。亦比喻黨惡嫉賢。參見「跖狗吠堯」條。
登上岵山遠看。語本《詩經．魏風．陟岵》：「陟彼岵兮，瞻望父兮……陟彼屺兮，瞻望母兮。」後比喻思念父母。《後漢書．卷六七．黨錮傳．李膺傳》：「陟岵瞻望，惟日為歲。」
衆：多；寡：少。形容雙方人力的多少相差極大。
雙方人力多少相差極大。
衆：很多人。大家普遍知道的。
望：期望。衆人所期望和敬仰的。形容在羣衆中威望很高
比喻隨聲附和。
指衆人的議論可使人相信平地上出現森林。比喻流言多可以亂真。
盡忠國家和孝順父母兩者都能兼顧。唐．白居易〈除程執恭檢校右僕射制〉：「業傳將略，名在勛籍；蘊天爵以修己，忠孝兩全。」《精忠岳傳》第三三回：「小弟聞得岳元帥忠孝兩全，大重義氣，我此去投他，公私兩便。」也作「忠孝雙全」。
忠君愛國、捨身取義的人。《隋書．卷五八．李文博傳》：「每讀書至治亂得失、忠臣烈士，未嘗不反覆吟玩。」《鏡花緣》第八一回：「今日之下，其所以家喻戶曉，知他為忠臣烈士、名垂千古者，皆由無心而傳。」
忠懇的言論，卓越的計謀。宋．蘇軾〈醉白堂記〉：「忠言嘉謨效於當時，而文采表於後世。」宋．陳亮〈謝何正言啟〉：「舉一世之端人正士，莫之或先；合二百年之忠言嘉謨，於斯並建。」也作「忠言奇謀」。
忠：忠誠；渝：改變。忠誠堅定，永不改變
自始至終都不改變。