舊指富貴以後回到故鄉。含有向鄉里誇耀的意思。
衣，音ㄧ ˋ ，動詞，穿著的意思。「衣錦還鄉」指身穿錦繡的衣服返回故鄉。形容人功成名就後榮歸故鄉。 ＃ 語出《梁書．卷九．柳慶遠列傳》。 △ 「 衣錦夜行 」
錦衣外面再加上麻紗單罩衣，以掩蓋其華麗。比喻不炫耀於人。
穿的是錦繡華服，吃的是美味肉食。形容生活安樂富裕。《周書．卷五○．異域傳下．突厥傳》：「突厥在京師者，又待以優禮，衣錦食肉者，常以千數。」也作「衣帛食肉」。
周：齊備。形容衣食缺乏，生活困窘。
衣服、飲食、住處、交通工具，為人類生活的四種基本需求。
安：養；所安：養生的東西。衣食這類養生的東西
指居官食祿。同“衣租食稅”。
衣服上的香氣，人的影子。寫女性的氣息形體
衣香：衣上的香氣。形容婦女儀態嫺雅，服飾豔麗
衣上的香氣，鬢邊的髮絲。本為借指婦女。北周．庾信〈春賦〉：「池中水影懸勝鏡，屋裡衣香不如花。」唐．李賀〈詠懷詩〉二首之一：「彈琴看文君，春風吹鬢影。」後為形容婦女儀態之辭。《水滸後傳》第九回：「那紅樓畫閣，捲上珠簾，二八嬋娟，倚樓而望，衣香鬢影，掩映霏微。」
穿着輕暖的皮袍，坐着由肥馬駕的車。形容生活的豪華。
為子孫的將來作打算、安排。《晉書．卷五三．愍懷太子傳》：「武皇鍾愛，既深詒厥之謀；天下歸心，頗有后來之望。」也作「詒厥孫謀」、「貽厥孫謀」。
為子孫的將來作打算、安排。《詩經．大雅．文王有聲》：「詒厥孫謀，以燕翼子。」也作「詒厥之謀」、「貽厥孫謀」。
語本《書經．仲虺之誥》：「予恐來世以台為口實。」指因行事、說話有差誤而給人留下話柄。如：「你這麼不小心，不怕貽人口實嗎？」
為子孫的將來作打算、安排。《三國志．卷三九．蜀書．董允傳》裴松之注引《襄陽記》曰：「若一朝無諸葛亮，必為禍亂矣。諸君憒憒，曾不知防慮於此，豈所謂貽厥孫謀乎？」唐．李翰〈鳳閣王侍郎傳論贊．序〉：「有經邦之則焉，有正家之訓焉，固可以貽厥孫謀，播乎長世者也。」也作「詒厥之謀」、「詒厥孫謀」。
貽：遺留；窮：盡。留下無窮的禍患。形容後果極壞，影響嚴重
燕：通“宴”，安逸，安閒。留下安逸的教訓。指告誡後人只求生活安逸，不求飛黃騰達
受世世代代的人所譏笑。宋．劉敞．〈上仁宗論溫成立忌〉：「豈可以一時之寵，獨決聖心，義有僭失，貽笑萬世，虧損盛明。」也作「貽笑千古」、「貽笑千秋」。
受世世代代的人所譏笑。明．沈德符《萬曆野獲編．卷三．宮闈．聖母並尊》：「以嫡母為太妃，而以生母為太后，冠履倒置，蓋胡虜不學使然，真貽笑千古。」也作「貽笑千秋」、「貽笑萬世」。