相得：彼此投合；間：嫌隙。彼此投合，沒有隔閡
彼此相處極為愉快。《舊五代史．卷六三．唐書．張全義傳》：「罕之貪暴不法，軍中乏食，每取給於全義。二人初相得甚歡，而至是求取無厭，動加淩轢，全義苦之。」
「相得益彰」之「彰」，典源作「章」。指互相配合、映襯，更能顯出各自的優點。語本漢．王襃〈聖主得賢臣頌〉。 △ 「 相映成趣 」、「 聚精會神 」
義參「 相得益彰 」。見「 相得益彰 」條。
爲了國家的利益而作一定的讓步。
指彼此不拘形跡，無所顧忌。
春秋時鄭大夫伯有為鄭人所殺，死後變為厲鬼，鄭人常受其鬼魂驚擾而競相走避。見《左傳．昭公七年》。後比喻因驚疑而自擾。
彼此對峙，不肯退讓或勝負未決。如：「你們兩個再這樣相持不下，對誰也沒好處。」《魏書．卷六九．列傳．裴延儁》：「時南絳蜀陳雙熾等聚眾反，自號建始王，與大都督長孫稚、宗正珍孫等相持不下。」
把不同的人或不同的事放在一起談論或看待
形容夫妻間相處融洽，互相敬愛。 ＃ 語本《左傳．僖公三十三年》。
觀察時機再採取行動。《左傳．隱公十一年》：「相時而動，無累後人，可謂知禮矣。」《周書．卷四○．宇文神舉傳》：「顯和具陳宜杜門晦跡，相時而動。」
觀察適當時機再採取行動。《儒林外史》第九回：「這句話你在鎮上且不要說出來，待我們去相機而動。」《東周列國志》第六九回：「宜剛宜柔，相機而動。」也作「相機行事」、「相機而行」。
相機：觀察當時情況。看當時的具體情況而決定自己的行動
相：察看。觀察時機，估算力量
審度時機說話。明．湯顯祖《南柯記》第三九齣：「倘然吾王問及，不免相機而言。」
觀察適當時機再做事。《明史．卷一九六．張璁傳》：「帝諭令與言交好，而遣黃綰之大同，相機行事。」《老殘遊記》第五回：「那有一准的法子呢！只好相機行事，做到那裡說那裡話罷！」也作「相機而動」、「相機而行」。
等待機會，觀察變化。《東周列國志》第六○回：「元帥屯兵於郝山磯，相機觀變，可以萬全。」
依照相傳下來的一套慢慢地成了習慣。
因襲某種做法傳下來，形成風俗習慣。
激：衝擊；蕩：震盪。形容事物之間互相沖擊，發生動盪