形容道德崇高，恩澤博大。
比喻家庭中男女淫逸，穢亂放蕩。《漢書．卷四八．賈誼傳》：「坐汙穢淫亂男女亡別者，不曰汙穢，曰：『帷薄不修』。」《聊齋志異．卷五．念秧》：「如欲質之公庭耶？帷薄不修，適以取辱。」也作「不修帷薄」。
包含在精微語言裏的深刻的道理。同“微言大義”。
指惟利是圖。
一心一意只求利，不顧其他。《抱朴子．內篇．勤求》：「由於誇誑，內抱貪瀆，惟利是圖。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「每見貪酷小人，惟利是圖，……此真狼心狗行之徒！」也作「唯利是求」、「惟利是逐」、「唯利是視」、「唯利是從」、「惟利是營」、「唯利是圖」。
一心爲利，別的什麼都不顧。
一心一意只追求利益，而不顧其他。《金史．卷八○．阿离補傳》：「卿宗室舊人，乃縱肆敗法，惟利是營，朕甚惡之。」也作「惟利是圖」。
指言語不慎，招致羞辱。
絕對服從命令，不敢違抗。《晉書．卷一二三．慕容垂載記》：「下官殿下之鷹犬，敢不惟命是聽。」《薛仁貴征遼事略》：「公主見問，笑而言曰：『將軍欲過此嶺，何難之有！依我一言，大功必建。』仁貴躬身，遂言：『惟命是聽。』」也作「惟命是從」、「唯命是聽」、「唯命是從」。
想幹什麼就幹什麼，任意而爲。
形容描摹得十分生動逼真。
措：安置，處理。不知道怎麼辦纔好。形容處境爲難或心神慌亂
未能免於世俗之例。南朝宋．劉義慶《世說新語．任誕》：「未能免俗，聊復爾耳。」唐．楊烱〈送東海孫尉詩序〉：「未能免俗，何莫賦詩，綴集眾篇。」
不重要、無關緊要。明．沈德符《萬歷野獲編．卷一四．科場．京考官被劾》：「即楊廉亦至南禮部尚書，謚文恪，則言官白簡，亦未足輕重也。」也作「無足輕重」、「無足重輕」。
用以言竹之繁茂。
語本《詩經．秦風．渭陽》：「我送舅氏，曰至渭陽。」比喻甥舅間的情誼。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「其令許侯思愆田廬，有司勿復請，以慰朕渭陽之情。」
慎：謹慎。說話謹慎，做事小心
敬畏上天，愛護百姓。宋．朱熹〈辭免進職奏狀一〉：「既閔然有畏天恤民之誠，而聖訓丁寧又無非惻憺焦勞之實。」也作「畏天愛民」。
敬畏上天，順應天命。《後漢書．卷一七．馮異傳》：「彼皆畏天知命，睹存亡之符，見廢興之事，故能成功於一時，垂業於萬世也。」《晉書．卷一．宣帝紀》：「漢運垂終，殿下十分天下而有其九，以服事之。權之稱臣，天人之意也。虞、夏、殷、周不以謙讓者，畏天知命也。」
義參「 畏首畏尾 」。見「 畏首畏尾 」條。