1.應對之詞。《史記．卷一三○．太史公自序》：「唯唯，否否，不然。」 2.虛與應付的態度，只應聲而不作主張。
連聲稱是。比喻順從而無所違逆。語本《韓非子．八姦》。 △ 「 唯命是聽 」
總括起來說。表示推證的承接連詞，重在解釋或說明。《舊唐書．卷七二．李百藥傳》：「總而言之，爵非世及，用賢之路斯廣。」《文明小史》第四四回：「總而言之一句話，外國人到底喜歡那樣，我們又不是他肚裡的蛔蟲，怎麼會曉得？」
一個巴掌難以拍出聲響。比喻人孤立無助，不能成事。語本《韓非子．功名》。
一人召喚，百人響應。形容響應附和的人眾多。《文明小史》第九回：「其時百姓為貪官所逼，怨氣沖天，早已大眾齊心，一呼百應。」
吃飯的食物擺滿一丈見方那麼廣。形容生活非常奢侈。漢．杜篤〈祓禊賦〉：「于是旨酒嘉肴，方丈盈前，浮棗絳水，酹酒醲川。」也作「食前方丈」、「食味方丈」。
本指佛家用靈活的方式勸誘各種人信仰佛教。後指給予便利。唐．王勃〈廣州寶莊嚴寺舍利塔碑〉：「維摩見病，益伸方便之門，道安謝歸，思遠朝廷之事。」
事物正在發展，尚未達到止境。同“方興未艾”。
艾，停止。正在發展，沒有停止，比喻事態正在蓬勃發展。 ＃ 語出宋．陳亮〈戊申再上孝宗皇帝書〉。
比喻格格不入，互不相容。參見「圜鑿方枘」條。唐．權德輿〈唐贈兵部尚書宣公陸贄翰苑集序〉：「噫，一薰一蕕，善齊不能同其器，方鑿圓枘，良工無以措巧心。」
方命：違命；圮族：危害族人。指不遵從法紀命令，危害同族的人。比喻民族敗類
形容嚇得來不及喘氣。
呼：招呼；之：代詞，指代呼喚的對象。形容所描繪的人物生動逼真，也指人選已醞釀成熟，即將就任
隨處可用。形容人多才多藝。
1.招呼一聲，人像好像要從畫中走出。語本宋．蘇軾〈郭忠恕畫贊〉：「恕先在焉，呼之或出。」形容畫作或文學作品的人物描寫十分逼真生動。 2.形容人、事即將揭曉。如：「誰是下任閣揆人選，已然呼之欲出。」
形容極爲短暫的時間。
比喻彼此關係密切，利害相連。《清史稿．卷三七一．顏伯燾傳》：「閩、粵互為脣齒，呼吸相通。」
大聲叫天，用頭撞地。形容極度悲傷。同“呼天搶地”。
形容極爲冤屈、怨恨或痛苦。同“呼天號地”。
形容處理事情從容不迫。如：「他經驗豐富，所以遇事總是不慌不忙，應付自如。」也作「應付裕如」。