指藏匿蹤跡,不露於世。
停止征戰,以修文治。《隋書.卷三.煬帝紀上》:「譯靡絕時,書無虛月,韜戈偃武,天下晏如。」
息兵停止作戰。《舊唐書.卷一二六.陳少游傳》:「韜戈卷甲,佇侯指揮。」
韜:把才華隱藏起來;晦:不讓人知道自己的蹤跡。指隱藏才能,不使外露。
掩藏才華,隱匿行跡,等待時機而有所作為。如:「明哲保身,韜晦待時,是古人處亂世之道。」
掩藏隱匿光明。指不顯耀名聲。
指隱藏蹤跡。
指藏匿蹤跡,不露才智。
形容貪吃的樣子。《歧路燈》第三三回:「長胾大臠,暖烘烘雲蒸霞蔚而至;饕口饞舌,雄赳赳排山倒海而來。」
指狂暴肆虐的風雪。
饕餮,傳說中的一種凶惡貪食的野獸。饕餮之徒比喻凶惡貪婪或貪吃不厭的人。南朝梁.蕭統〈陶淵明集序〉:「又楚子觀周,受折于孫滿,霍侯驂乘,禍起于負芒,饕餮之徒,其流甚眾。」《幼學瓊林.卷三.飲食類》:「多食不厭謂之饕餮之徒。」
本指春秋戰國時鄭、衛等國的民間音樂,因儒家認為其音淫靡,不同於雅樂,故斥之為淫聲。《禮記.樂記》:「鄭衛之音,亂世之音也。」《漢書.卷二二.禮樂志》:「惟世俗奢泰文巧,而鄭衛之音興。」也作「鄭衛之曲」、「鄭衛之聲」。
性命到了重要關頭。形容事情關係重大,非常緊要。《老殘遊記》第一回:「此時人家正在性命交關,不過一時救急,自然是我們三個人去。」《二十年目睹之怪現狀》第五七回:「你回來!這兩個皮包,是我性命交關的東西。」
猶言性命交關。形容關係重大,非常緊要。
攸:所。形容事關重大,非常緊要
性子急,有話就說。
性情:性格。有性格和真情實感的人
「脫胎」,脫去凡胎。語出唐.呂巖〈寄白龍洞劉道人〉詩。「 換骨 」,脫換凡人之俗骨而成仙。語出唐.呂巖〈七言〉詩其二。「脫胎換骨」原指經過修煉和服食丹藥,脫去凡胎,換俗骨為仙骨。後用以比喻澈底改變,亦用以比喻作詩文雖效法別人,但不露痕跡,且能創出新意。 △ 「 洗心革面 」
心神不安,膽怯。
罪行更為加重。《官場現形記》第一六回:「家裡還有八十三歲的老娘,曉得我做了賊,丟掉官是小事,他老人家一定要氣死的,豈不是罪上加罪!」