形容所知甚多或口齒伶俐。
同於己則賞，異於己則罰。《韓非子．八經》：「故賞賢罰暴，舉善之至者也；賞暴罰賢，舉惡之至者也：是謂賞同罰異。」
指賞賜善人善事，懲罰惡人惡事。同“賞善罰惡”。
旨：題旨。言語很淺近，含義卻很深遠
耍花招騙人。如：「他最會耍一些迷人眼目的技倆了。」
所犯的罪，與天一樣的大。比喻極大的罪過。《水滸傳》第二回：「汝等殺人放火，打家劫舍，犯著迷天大罪，都是該死的人。」《紅樓夢》第七七回：「我究竟不知晴雯犯了什麼迷天大罪！」也作「彌天大罪」。
更事，經歷世事。「少不更事」指年紀輕，經歷世事少，欠缺經驗。語本《晉書．卷六九．周顗列傳》。
義參「 眉飛色舞 」。見「 眉飛色舞 」條。
時時刻刻防備著，絲毫不敢鬆懈。如：「三軍常備不懈，以確保國家安全。」
掌控生死大權。《漢書．卷五八．公孫弘傳》：「擅殺生之柄，通壅塞之塗，權輕重之數，論得失之道，使遠近情偽必見於上，謂之術。」也作「殺生之權」。
義參「 節衣縮食 」。見「 節衣縮食 」條。
為正義捨棄生命而成就美名。《漢書．卷九二．游俠傳．序》：「雖其陷於刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔也。」《梁書．卷五六．侯景傳》：「或殺身成名，或去食存信，比性命於鴻毛，等節義於熊掌。」
飛鳥羽毛脫落，養魚之水已乾涸。用以比喻不得志，處境極爲困難。
放棄榮華富貴而過簡樸生活。
犧牲生命報效國家。唐．楊烱〈中書令汾陰公薛振行狀〉：「臣又多幸天皇任之以股肱，誓期殺身報國，致一人於堯舜。」元．曾瑞〈羊訴冤．十二宮套〉：「捨命於家，就死成仁，殺身報國。」也作「殺身救國」。
去掉繁雜部分，使其簡明。元．楊載《詩法家數》：「絕句之法，要婉曲回環，刪蕪就簡，句絕而意不絕；多以第三句為主，而第四句發之。」也作「刪繁就簡」、「芟繁就簡」。
既有文才，又通武藝。現常指既能動筆又有實際工作能力。
善：善於；解：理解。善於理解別人的意圖
稱頌善於寓規勸於祈福之中。語本《禮記．檀弓下》：「晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：『美哉輪焉！美哉奐焉！歌於斯，哭於斯，聚國族於斯。』文子曰：『武也，得歌於斯，哭於斯，聚國族於斯，是全要領以從先大夫於九京也。』北面再拜稽首。君子謂之：『善頌善禱』。」唐．孔穎達．正義：「張老因頌寓規，故為善頌；文子聞義則服，故為善禱。」
指良馬與武藝精熟的勇士。