窮得連插錐子的地方都沒有。形容窮得一無所有。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷二三．灤陽續錄五》：「滄州有董華者，讀書不成，流落為市肆司書算，復不能善事其輩，長為所排擠，出以賣藥卜卦自給，遂貧無立錐。」《聊齋志異．卷一二．薛慰娘》：「媼夫姓殷，一子名富，好博，貧無立錐。」
延陵季子見路上有金子。呼叫過路的樵夫為其拾取。樵夫怒目回答：「我頂著夏日五月的烈陽，披著皮裘打柴，豈是為你拾金之人！」延陵季子知其為賢者，問其姓字，樵夫卻認為他徒有其表，不值得自報姓名，遂轉身而去。典出漢．王充《論衡．書虛》。後用以比喻貧困隱逸。唐．王績〈遊北山賦〉：「忽據梧而策杖，亦披裘而負薪。」也作「五月披裘」。
婦女改嫁。今對於女子結識新的男友，常稱為「琵琶別抱」。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一一．槐西雜志一》：「雖琵琶別抱，已負舊恩，然身去而心留，不猶愈於同床各夢哉？」《廿載繁華夢》第三四回：「妾受老爺厚恩，誓死不足圖報，安肯琵琶別抱，以負老爺，望老爺安心罷。」
不堪：不能忍受。形容非常疲乏
疲癃：年老多病。老弱病殘
比喻能力低而承擔的任務極重。也比喻不自量力。
披散著頭髮，假裝成瘋狂的樣子。《史記．卷三八．宋微子世家》：「箕子曰：『為人臣諫不聽而去，是彰君之惡而自說於民，吾不忍為也。』乃被髮佯狂而為奴。」《韓詩外傳》卷七：「紂殺王子比干，箕子被髮佯狂。」也作「被髮陽狂」。
離開世俗而隱居，不問人事。《三國志．卷三二．蜀書．先主備傳》裴松之注引《獻帝春秋》：「汝欲取蜀，吾當被髮入山，不失信於天下。」
徒跣：赤腳步行。披散頭髮，赤腳走路。形容悲痛到極點
被：通“披”，散亂；附膺：拍胸。披散頭髮捶拍胸脯。形容十分悲憤痛心
身穿堅甲，頭枕兵器。指處於高度戒備狀態。
被：通“披”；犧：祭祀用的牲畜。披着錦繡的牲牛。比喻求得功名利祿而不能全餘生的人
比喻有真才實學而身處寒微的人。《孤本元明雜劇．莫沖子．第四折》：「他則是假驅勞幻世愚眸，被褐懷珠，含素藏脩。」也作「被褐懷玉」。
就地販賣
就地販賣
比喻有現成的東西卻不加利用。
比喻有現成的東西卻不加利用。同“現鐘不打”。
比喻得到別人的恩惠、庇蔭。元．張國賓《合汗衫》第一折：「小人到前面死了呵，那生那世，做驢做馬，填還這債，若不死呵，但得片雲遮頂，此恩必當重報也。」
比喻缺乏通盤考慮，只是將枝節生拼硬湊。語本南朝梁．劉勰《文心雕龍．附會》：「才分不同，思緒各異，或製首以通尾，或片接以寸附。」清．唐仲冕〈芳錄山人詩錄序〉：「其天資學力有大過人者，非膚受反傅，片接寸附者所可幾及。」
一塊整瓦也沒有了。形容建築物全部毀壞