默默：不說話的樣子。不聲不響，閉口無言
努力工作
指憂慮時俗。
人民和順而穀物豐收。《後漢書．卷七．孝桓帝紀》：「幸賴股肱禦侮之助，殘醜消蕩，民和年稔，普天率土，遐邇洽同。」也作「民和年豐」。
國家太平，人民安樂。《大宋宣和遺事．元集》：「除凶去惡，長治華夷，民安國泰。」《孤本元明雜劇．曹彬下江南．第四折》：「治法調和風雨順，民安國泰賀昇平。」也作「國泰民安」。
人民生活安樂，物產豐饒。明．朱有燉《靈芝慶壽》第一折：「連理木生於後園，合歡花開在內苑，皆因中國雨順風調，民安物阜。」《清史稿．卷八．聖祖本紀三》：「雖未敢謂家給人足，俗易風移，而欲使民安物阜之心，始終如一。」也作「民康物阜」。
人民困苦，國家貧窮。
人民生活安康，物產豐富。清．鄭觀應《盛世危言．卷三．吏治下》：「當時君明臣良，民康物阜，致治之隆，非無故也。」也作「民安物阜」。
人民的心意不一致。
百姓的怨怒已達到頂點。清．袁枚《隨園詩話補遺》卷一○：「王荊公行新法，自知民怨沸騰。」《官場現形記》第五回：「不該應要錢的心太狠了，直弄得民怨沸騰，有無數商人，來省上挖。」
風俗事理。清．錢泳《履園叢話．雜記上．廿一經》：「于訓詁名物制度之昭顯，民情物理之隱微，無不瞭如指掌。」
人民是國家的根本。《書經．五子之歌》：「民惟邦本，本固邦寧。」《元史．卷一三○．阿魯渾薩理傳》：「民惟邦本，傷本以斂怨，亦非宰相福也。」也作「民為邦本」。
噍類：指能喫東西的動物，特指活人。老百姓沒有活路了
菜色：飢餓的臉色。形容因飢餓而顯得營養不良的樣子。
百姓生活豐實，財物富足。《後漢書．卷五七．劉陶傳》：「夫欲民殷財阜，要在止役禁奪，則百姓不勞而足。」也作「殷民阜利」、「殷民阜財」。
一地的人情世故，風俗習慣
民風純樸敦厚。如：「臺灣民淳俗厚，是許多人喜歡來觀光的地方。」明．宋濂〈敦睦堂記〉：「海東之邑，聞有民淳俗厚如鄒、魯者，必張氏之化也歟！」
百姓安樂，物產豐足。明．楊柔勝《玉環記》第三齣：「民熙物阜歲時豐，三邊烽火息，四海受恩隆。」
國家經濟及人民生活。也作「國計民生」。
人民充實，國家富裕。如：「政府施政的主要目標是全力發展經濟，期使民殷國富，百姓安居樂業。」《三國演義》第六○回：「益州險塞，沃野千里，民殷國富。」《孤本元明雜劇．太平宴．頭折》：「俺主公自得西川，民殷國富，黎庶謳歌。」