不一樣，不一致。
一天天一月月地增加、興盛。
厄：迫害。指兩個有才德的人相互迫害
說三道四，花言巧語。
比喻非常失望
糧食用盡，救援斷絕。比喻身處極度窮困匱乏的境地。《晉書．卷八九．忠義列傳．沈勁》：「因以勁補冠軍長史，令自募壯士，得千餘人，以助祐擊賊，頻以寡制衆，而糧盡援絶。」宋．楊萬里《誠齋集．卷一二八．鈐轄趙公墓鋕銘》：「公挺身與戰，屢捷。七年，糧盡援絕，勢不能復支，遂率所部數千人南歸。」
美好宜人的夜晚景色。《群音類選．清腔類．卷四．黃鶯兒．佳節又重陽曲》：「從今永保無災障，莫思量，良宵美景，不樂計非長。」《孤本元明雜劇．雷澤遇仙記．第三折》：「花色醺酣鳥韻清，休負了良宵美景。」也作「良宵好景」。
良：好；諍：敢於直言。很好的老師，能夠直言相勸的朋友。
稱美才德出眾，可兼為師友的人。亦用於比喻有助於學習的事物。如：「學長品學兼優又樂於助人，在學校是我的良師益友。」「一本好的辭典，是學習語文的良師益友。」
美好的時辰，吉利的日子。後常用以稱宜於成親的日子。同“良辰吉日”。
美好的時光，宜人的景色。唐．楊烱〈送并州旻上人詩序〉：「況乎人生天地，嶽鎮東西，良時美景，始雲蒸而電激，臨水登山，忽風流而雨散。」也作「良辰美景」、「良辰媚景」。
天賦的善性知能。《孟子．盡心上》：「人之所不學而能者，其良能也；所不慮而知者，其良知也。」
本指好鳥擇木而居。語本《左傳．哀公十一年》：「孔文子將攻大叔也，訪於仲尼。……退命駕而行。曰：『鳥則擇木，木豈能擇鳥！』」後以良禽擇木比喻賢才擇主而事。《三國演義》第一四回：「寵曰：『豈不聞良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？』遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。」也作「良禽擇木而棲」。
能治好病的藥，多味苦難嚥。比喻諫言多不順耳，但卻有益於人。 ＃ 語本《韓非子．外儲說左上》。 △ 「 忠言逆耳 」、「 良藥苦口，忠言逆耳 」
莠：狗尾草，很象穀子，常混在禾苗中。比喻好人壞人都有，混雜在一起。難以區分。同“良莠不齊”。
莠：狗尾草，很象穀子，常混在禾苗中。好人壞人都有，混雜在一起，難以分辨。
良，指禾苗。莠，惡草，俗稱狗尾草，葉與禾苗相似，難以辨認。「良莠不齊」，謂好壞參差，素質不一。 ※ 語或出清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》。 △ 「 參差不齊 」
莠：狗尾草。好苗和野草混雜在一起。比喻好人壞人混雜在一起，難以區分
心思雅緻手工靈巧。《梁書．卷二一．列傳．柳惲》：「卿巧越嵇心，妙臻羊體，良質美手，信在今辰。」
會做買賣的人把貴重的東西深深收藏起來，不讓你摸清底細。比喻真正有學識的人不在人前表露。亦作“良賈深藏若虛”。