對於有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。同“來者不拒”。
原指對於所要求的一概不拒絕。《孟子．盡心下》：「夫子之設科也，往者不追，來者不拒。」《東周列國志》第八七回：「弟子就學者不多少，先生來者不拒，去者不追。」後指對方送上門來的全部接受。《喻世明言．卷九．裴晉公義還原配》：「鮮衣美飾，或假作家妓，或偽稱侍兒，遣人慇慇懃懃的送來。裴晉公來者不拒，也只得納了。」
未來的目標，可以掌握。語本《論語．微子》：「往者不可諫，來者猶可追。」
後來居上。原指資格淺的新進反居資格老的舊臣之上。後亦用以稱讚後起之秀超過前輩。
來歷未驗明
1.人來去所留下的蹤跡。《初刻拍案驚奇》卷二三：「幸得女子來蹤去跡，甚是祕密。又且身子輕捷，朝隱而入，暮隱而出。」《紅樓夢》第一一二回：「文武衛門都瞧了，來蹤去跡也看了，屍也驗了。」也作「來蹤去影」。 2.事情的前因後果。《初刻拍案驚奇》卷二三：「崔生見說了來蹤去跡，方知一向與他同住的，乃是興娘之魂。」也作「來龍去脈」。
軫：古代車後的橫木；方：正；遒：有力。相繼而來的車子正有力地行進。比喻人事的相繼不斷
比喻行蹤漂泊不定的人。
賴：依賴、倚靠。幸虧有一着（才得解救）。
姿：容貌，姿態；蕙：香草；蕙質：比喻美質。比喻女子聰慧美麗
形容女子品格高雅芳潔。宋．柳永〈玉女搖仙佩．飛瓊伴侶〉詞：「願嬭嬭、蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。」《兒女英雄傳》第八回：「況且她雖說是個鄉村女子，外面生得一副好姿容，心裡藏著一副蘭心蕙性。」
蘭：蘭草；蕙：蕙草；性：比喻美質。比喻女子的人品賢淑嫺雅
比喻賢才亡逝。南朝宋．劉義慶《世說新語．言語》：「寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。」後用作哀悼人不幸早死之辭。如：「這個年輕人很有才華，不幸蘭摧玉折，令人惋惜。」
宋竇儀學問淵博，父禹鈞與兄禹錫皆以詞學聞名，弟儼、侃、偁、僖，皆相繼登科；馮道贈禹鈞詩，有「靈椿一株老，丹桂五枝芳」句。典出《宋史．卷二六三．列傳．竇儀》。後因以蘭桂騰芳比喻子孫昌盛，家族顯達。《幼學瓊林．卷二．祖孫父子類》：「子孫發達謂之『蘭桂騰芳』。」
比喻子孫昌榮顯達，家族興旺。《群音類選．官腔類．卷一二．百順記．王曾祝壽》：「與階前蘭桂齊芳，應堂上椿萱同茂。」《紅樓夢》第一二○回：「現今榮寧兩府善者修緣，惡者悔禍，將來蘭桂齊芳，家道復初，也是自然的道理。」
比喻玉石俱焚，貴賤賢愚同歸於盡。《晉書．卷七八．孔愉傳》：「蘭艾同焚，賢愚所歎。」晉．庾闡〈為庾稚恭檄蜀文〉：「檄到，勉思良圖，自求多福，無使蘭艾同焚。」也作「蘭艾同燼」、「蘭艾俱焚」。
蘭：香草名，比喻賢者；艾：臭草，比喻小人。好人、壞人難於分清。
蘭芝：蘭草和靈芝草。比喻高尚的美德長在。
本是堪輿家用以形容山脈河流走向的術語，後用以比喻事情的首尾始末。 ※ 語或出明．無名氏《運甓記》第一三齣。 △ 「 前因後果 」
蘭、芷，皆香草。蘭芷之室比喻良好的環境。《大戴禮記．曾子疾病》：「與君子游，苾乎如入蘭芷之室，久而不聞，則與之化矣！」也作「芝蘭之室」。