撒放豆子，變成軍隊。舊小說戲曲中所說的一種法術。元．無名氏《十樣錦》第二折：「變晝為夜，撒豆成兵，揮劍成河，呼風喚雨。」《平妖傳》第三一回：「既有這剪草為馬，撒豆成兵的本事，何憂大事不成！」
灑水掃地，酬答賓客。封建時代儒家教育、學習的基本內容之一。
猶落落大方。
比喻人嘴巴說得十分仁善，卻心懷惡毒。《五燈會元．卷二○．淨慈曇密禪師》：「古今善知識，佛口蛇心，天下衲僧，自投籠檻。」明．梅鼎祚《玉合記》第二○齣：「好兩個佛口蛇心，你且去殿上伺候，怕有客來，好生支應。」也作「蛇心佛口」。
比喻借助外力，改正自己的缺失。參見「它山之石，可以為錯」條。唐．楊烱〈唐昭武校尉曹君神道碑〉：「託無愧之銘，跋涉載勞於千仞，訪他山之石，東西向踰萬里。」
比喻欠下了債
指岡巒重沓。
神魂不在軀體上。比喻心神恍惚，無法專一。清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一五．姑妄聽之一》：「蓋疲困之極，神不守舍，真陽飛越，遂至魂魄與形離，是即鬼類。」《紅樓夢》第八七回：「怎奈神不守舍，一時如萬馬奔馳，覺得神床便恍蕩起來，身子已不在菴中。」也作「魂不守宅」、「魂不守舍」。
泛指粗糙不良的器皿。《陳書．卷二．高祖本紀下》：「以儉素自率，常膳不過數品，私饗曲宴，皆瓦器蚌盤，肴核庶羞，裁令充足而已。」唐．杜光庭〈皇帝周天醮詞〉：「瓦器蚌盤，敢忘於刻巳，雉頭虎魄，豈事於娛情。」
水中的龜魚，賴屋瓦的陰影擋日光。語本唐．韓愈〈新亭〉詩：「水文浮枕簟，瓦影蔭龜魚。」比喻求庇於人。
泛指文物、古董。唐．杜牧〈李賀集序〉：「風檣陣馬，不足為其勇也；瓦棺篆鼎，不足為其古也。」
糅：混雜。瓦和玉混雜在一起。比喻好壞不分。
象土崩塌，瓦破碎一樣，不可收拾。比喻徹底垮臺。
蛙聲和蟬聲，使人聽了厭煩。比喻拙劣的議論或文章。
有勇氣的人不會畏懼、退怯。如：「他面對困難時的堅毅態度，充分表現出勇者不懼的精神。」《論語．子罕》：「子曰：『知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。』」
公：公開；之：代指事物的內容；於：向；衆：大衆。把事情真相向大家公佈。
公平合理地買賣。
公事依公家制度加以辦理。比喻不講私人情面，一切秉公處理。《官場現形記》第三三回：「藩臺見人家不來打點，他便有心公事公辦，先從余藎臣下手。」
公公與婆婆，丈夫的父親和母親
不知人情世故的富貴人家子弟。《兒女英雄傳》第五回：「及至來到那悅來老店訪著了見安公子那一番舉動，早知他是不通世路艱難，人情利害的一個公子哥兒。」《文明小史》第五三回：「一個是江甯候補知縣，名字叫做沙得龍，是位公子哥兒，大家替他起了個號，叫做傻瓜。」