近：親近。經常在一起就日益親近
居、諸，為語氣助詞。日居月諸指太陽和月亮。語出《詩經．邶風．日月》：「日居月諸，照臨下土。」後人多用為感嘆光陰的逝去。晉．陶淵明〈命子〉詩：「日居月諸，漸免於孩。」《警世通言．卷一八．老門生三世報恩》：「日居月諸，忽然八月初七日，街坊上大吹大擂，迎試官進貢院。」
每天每夜。形容時時刻刻、隨時。如：「與其日日夜夜空思妄想，倒不如付諸實際行動。」
形容專心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。
日色已晚卻忘記要吃午飯。形容非常勤奮辛勞。《南齊書．卷三四．虞玩之傳》：「今陛下日旰忘食，未明求衣，詔逮幽愚，謹陳妄說。」《周書．卷四○．顏之儀傳》：「天子未明求衣，日旰忘食，猶恐萬機不理，天下擁滯。」也作「日昃忘食」。
形容工作勤勞，忘了時間，忘了喫飯。
太陽偏西天色晚了才喫飯。形容勤於政事。
形容時光流逝。
1.形容人氣度寬闊，神容清朗。南朝宋．劉義慶《世說新語．容止》：「夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩。」 2.三國時孫堅夫人吳氏，夜夢月入懷，後生孫策，待懷孫權時，又夢日入懷。見晉．干寶《搜神記》卷一○。後以「日月入懷」為生貴子的吉兆。
比喻彼此隔絕或互相對立。元．蕭德祥《殺狗勸夫》第一折：「也不是我特故的把哥哥來恨，他他他，不思忖一爺娘骨肉，卻和我做日月參辰。」也作「參辰卯酉」、「參辰日月」。
日月每天都經過天空。比喻光明正大，歷久不衰。
形容歲月流逝。同“日往月來”。
太陽炙晒，強風吹打。形容旅途的艱辛。元．陳以仁《存孝打虎》第一折：「遙望見鴈門紫塞，黃沙漠漠接涯，看了這山遙路遠，更和那日炙風篩，一騎馬直臨蘇武阪，半天雲遮盡李陵臺。」也作「日炙風吹」。
語本漢．董仲舒〈元光元年舉賢良對策〉：「且古所謂功者，以任官稱職為差，非所謂積日纍久也。」逐日、逐月的長時間累積。比喻歷時遠久。宋．朱熹〈答周南仲書〉：「隨時體究，隨事討論，但使一日之間整頓得三五次，理會得三五事，則日積月累，自然純熟，自然光明矣。」
猶日薄西山。比喻老年的時光。
猶日薄西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。虞淵，神話傳說中日入之處。
形容人額角寬闊、天庭飽滿，容貌不凡。北周．庾信〈周大將軍趙公墓誌銘〉：「凝脂點漆，日角珠庭，為子則名高五都，為臣則光照千里。」《新唐書．卷一八二．李珏傳》：「日角珠庭，非庸人相，明經碌碌，非子所宜。」
日月不停地運轉。比喻時間不斷推移。
銷、鑠，熔化。日銷月鑠比喻光陰流逝。唐．韓愈〈石鼓歌〉：「日銷月鑠就埋沒，六年西顧空吟哦。」
太陽已升到三根竹竿相接的高度。表示時候已經不早了。明．湯顯祖《南柯記》第二一齣：「日高三丈，還不見六房站班。」《鏡花緣》第六七回：「誰知自從五更放了三十七砲，等到日高三丈，並未再添一砲，眼見得竟有八位要在孫山之外。」也作「日上三竿」。