太陽已上升到三根竹竿相接的高度。表示時候不早了。《西遊記》第一○回：「及日上三竿，方有旨意出來道：『朕心不快，眾官免朝。』」明．徐渭《繡襦記》第一三齣：「我與他錦帳深閨，睡到日上三竿才起。」也作「日高三丈」、「日出三竿」、「三竿日上」。
時日不等待我。極言應抓緊時間。
日下，比喻京城。日下無雙指京都沒有第二人可以比得上。比喻才能特出。《梁書．卷五○．文學傳下．伏挺傳》：「父友人樂安任昉深相嘆異，常曰：『此子日下無雙』。」唐．王勃〈上明員外啟〉：「江東第一，家傳正始之音，日下無雙，譽重名流之首。」
語本《史記．卷二八．封禪書》：「雖受命而功不至，至梁父矣而德不洽，洽矣而日有不暇給，是以即事用希。」指事情繁重而時間不夠用。《儒林外史》第四四回：「青田命世大賢，敷布兵、農、禮、樂，日不暇給，何得有閒工夫做到這一件事？」《老殘遊記》第三回：「誰知一個傳十，十個傳百，官幕兩途拿轎子來接的漸漸有日不暇給之勢。」
時間短暫迅疾，連日影都沒移動。比喻非常迅速。《漢書．卷九九．王莽傳上》：「人不還踵，日不移晷，霍然四除，更為寧朝。」也作「日不移影」。
日影都沒移動。比喻非常快速。元．關漢卿《陳母教子》第一折：「攛過文華手卷，日不移影，應對百篇，得了頭名狀元。」《孤本元明雜劇．智降秦叔寶．第四折》：「不期世充手下秦叔寶英雄，日不移影，敗唐將數十餘員。」也作「日不移晷」。
日中：太陽當頭，指正午；市：做買賣。中午進行交易做生意。原指古代物物交換的集市方式。後也形容偏僻地區的商業活動情形。
昃，太陽向西。日中則昃指過了中午，太陽就要西斜。比喻事物盛極而衰。《易經．豐卦．彖曰》：「日中則昃，月盈則食。」元．無名氏《來生債》第二折：「你但看日中則昃，月滿則虧，這都是無往不復。」
指著天，對日發誓。語本唐．韓愈〈柳子厚墓誌銘〉：「指天日涕泣，誓生死不相負。」表示意志堅定，決不辜負。清．李漁《慎鸞交》第一六齣：「蕙娘與你指天誓日，願做偕老夫妻。」也作「指天為誓」。
表示不久就可以攻下。
指日，可以指出日期，比喻不久之後。「指日可待」指願望或期盼不久即將實現。 ＃ 語出宋．司馬光〈乞開言路狀〉。 △ 「 計日而待 」
指不久即可成功。
指日：可以指出的日期。爲期不遠，不久就可以實現
義參「 指日可待 」。見「 指日可待 」條。
對着太陽發誓，表明忠誠無二。
每日每月按一定的程序課試。形容因循守舊，無所創新。
人口不斷的增多。清．阮葵生《茶餘客話．僧道藉以養游民》：「況叢林紺宇，分養無告之民。生齒日繁，豈可泥腐儒之陳言哉！」
並日：兩天合併成一天。不能天天得食，兩天三天才能得一天的糧食。形容生活窮困。
惟：只；足：夠。只覺時日不夠。
驚慌地連一天都過不下去。形容驚恐不安到了極點。