指不受外界事物的拘束，自由自在。
逍遙：優遊自得的樣子。指犯法的人沒有受到法律制裁，仍然自由自在。
指邪惡的鬼怪。
妨害正道的邪說和教派。語出《藥師瑠璃光如來本願功德經》：「信世間邪魔外道、妖孽之師，妄說禍福。」後比喻妖魔鬼怪。元．無名氏《神奴兒》第四折：「你將金錢銀紙快安排，邪魔外道當攔住，只把那屈死的冤魂放過來。」後亦比喻異端邪說或不正當的行徑。《儒林外史》第一一回：「若是八股文章欠講究，任你做出甚麼來，都是野狐禪、邪魔外道。」也作「邪門外道」。
虛名：與實際情況不符的名聲。在外界有一個虛而不實的名聲
語言中含而不露的深長意味。
話裡沒有明說而間接透露的意思。清．鄭燮〈濰縣署中與舍弟第五書〉：「間有一二不盡之言，言外之意，以少少許勝多多許者，是他一枝一節好處。」
語意婉曲，真意在言語、文辭之外，讓人自去體會。宋．胡仔《苕溪漁隱叢話後集．卷一五．杜牧之》：「此絕句極佳，意在言外，而幽怨之情自見，不待明言之也。」
意料之外的錢財
沒有想到的。
御：抵擋；國門：京都城門，邊界線。將敵人阻擋在境外
澹泊曠達，不為物欲所局限。宋．葉夢得《石林詩話．卷下》：「淵明正以脫略世故，超然物外為意，區區在位者何足累其心哉！」
置：放；度：打算。放在考慮之外。指不放在心上
至：極。大到極點，外無以加
離城鎮村莊很遠的荒涼地帶
須：應當。指祕密的言談也可能泄漏
超越世俗的傑出人物。南朝宋．劉義慶《世說新語．賞譽》：「王戎云：『太尉神姿高徹，如瑤林瓊樹，自然是風塵外物。』」也作「風塵表物」。
名聲遠播於國內和國外。如：「本公司的產品馳名中外，絕對品質保證。」
蓮的莖中心有孔可通上下，其外正直，不彎不曲。比喻人的心胸寬廣，行爲端正
外表寬厚，心機深沉難測。《史記．卷一一二．平津侯傳》：「弘為人意忌，外寬內深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報其禍。」