接連不斷。《紅樓夢》第九六回：「王夫人不免暗裡落淚，悲女哭弟，又為寶玉耽憂，如此連三接二，都是不隨意的事。」也作「接二連三」。
猶言接連不斷。
急忙；趕快。
比喻事物獨一無二，極為罕見。《紅樓夢》第四九回：「可知我井底之蛙，成日家只說現在的這幾個人是有一無二的，誰知不必遠尋，就是本地風光，一個賽似一個。」《文明小史》第二五回：「這功德有一無二，佛在西方，也要記下我們名字。」
窮：指物質基礎差；白：指文化和科學落後。比喻基礎差，底子薄。
1.極端清白。如：「放心，這個人的身家一清二白，不必再加以調查。」 2.十分清楚、明白。《歧路燈》第四六回：「賈李魁道：『王紫泥、張繩祖他倆個，現在二門外看審官司哩。老爺只叫這二人到案，便一清二白。』」
指時好時病。形容體弱。同“三好兩歹”。
猶言三兩年。
一二：形容爲數不多。略微知道一點。
猶言一模一樣。樣子完全相同。
十分清楚、明白。如：「目擊證人將案發經過說明得一清二楚，使人信服。」
義參「 三長兩短 」。見「 三長兩短 」條。
形容猶豫不決、意志不堅。元．關漢卿《救風塵》第一折：「待妝個老實，學三從四德，爭奈是匪妓，都三心二意。」《歧路燈》第一六回：「今日在聖賢爐前成了八拜之交，有福同享，有馬同騎。那個若有三心二意，叫周將軍監察。」也作「三心兩意」。
佛教用語。不二，不是兩個極端；法門，修行入道的門徑。「不二法門」指觀察事物的道理，要離開相對的兩個極端的看法，才能得其實在，所以「不二法門」是指到達絕對真理的方法。語出《維摩詰所說經．卷中．入不二法門品第九》。後用「不二法門」比喻唯一的方法或途徑。
謂公事和私事不能兩全。
二酉，指大酉山、小酉山。《太平御覽．卷四九．地部．小酉山》引《荊州記》：「小酉山上石穴中有書千卷，相傳秦人于此學習，因留之。」後以「書通二酉」指人學識豐富精湛。《喻世明言．卷四．閒雲庵阮三償冤債》：「取名陳宗阮，請個先生教他讀書。到一十六歲，果然學富五車，書通二酉。」
三心二意而沒有一定的節操。《東周列國志》第八七回：「任之專而惑於人言，二三其意，又不行。」也作「二三其德」。
比喻兩兄弟都是好樣的。
二：疑，不明確；缶、鍾：指古代量器。弄不清缶與鐘的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
指對缶和鍾兩種盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。