原意是天下是公衆的，天子之位，傳賢而不傳子，後成爲一種美好社會的政治理想。
惟：只有；尊：地位或輩分高。形容人妄自尊大，目空一切
1.視天下為一家。語本《禮記．禮運》：「故聖人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也。」後指天下之人，和睦相處，猶如一家人。《晉書．卷六六．列傳．劉弘》：「天下一家，彼此無異。」 2.國家統一。唐．孤獨及〈檢校尚書吏部員外郎趙郡李公中集序〉：「當斯時，唐興百三十餘年，天下一家，朝廷尚文。」
夏禹路上看見罪人，下車詣問並為罪犯的罪行自責哭泣。見漢．劉向《說苑．卷一．君道》。後以喻聖者施政心懷仁慈。《梁書．卷三三．王僧孺傳》：「幸聖主留善貸之德，紆好生之施，解網祝禽，下車泣罪。」
比喻停下來，深入實際，認真調查研究。
放下這樣，又做那樣。比喻事情總做不完。
比喻治學或做事由淺入深，由簡入繁，循序漸進。語本《書經．太甲》：「若升高必自下，若陟遐必自邇。」也作「登高自卑」。
一下筆就很快寫成文章。形容文思敏捷，才華橫溢。
官吏初到任，即對屬下大顯威風。語出《漢書．卷一○○．敘傳上》：「即拜伯為定襄太守。定襄聞伯素貴，年少，自請治劇，畏其下車作威，吏民竦息。」後指一開始便向對方示威，以挫其銳氣。
一揮筆即寫成文章。比喻才思敏捷，且具文采。語出《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》 △ 「 一氣呵成 」、「 一揮而就 」、「 援筆立成 」
指官吏到任故意用嚴法處理下屬樹立威風。泛指先給對方一點厲害
家中沒有米，要去買米才能做飯。指生活貧困
原指管仲輔助齊桓公稱霸諸侯，匡正天下。《論語．憲問》：「管仲相桓公，霸諸侯，一匡天下。」後引喻為統一天下。唐．陸贄〈平朱泚後車駕還京大赦制〉：「再定皇都，一匡天下。」
天下：指全國。原指統一的國家，現多指某一地區或某一機構不貫徹上級意圖而形成的獨立王國。也泛指爲少數人所霸佔的某一領域。
指分不出高低勝負。
一統天下、全國。漢．荀悅《前漢紀．卷一二．武帝紀三》：「今陛下臨制海內，一齊天下，口雖未言，聲疾雷電；令雖未發，行化如神。」
主人暗示或明示客人，該告辭離去。如：「他都已經下逐客令了，你還好意思再待在這裡嗎？」
把國家的興衰治亂作爲自己的責任。
上樑：指上級或長輩。比喻在上的人行爲不正，下面的人也跟着做壞事。
比喻一個人非常頑固，如不讓他嚐到失敗的後果，是不會認錯或改正的。《金瓶梅》第九八回：「咱如今將理和他說，不見棺材不下淚，他必然不受。」也作「不見棺材不掉淚」、「不見棺材不流淚」。