作謂語、賓語、定語；用於斥責他人言行荒唐
見“荒誕不經”。
「荒謬絕倫」及「荒誕不經」都有荒唐、錯誤的意思。
「荒謬絕倫」側重於錯誤至極；「荒誕不經」側重於不合常理。
| 荒謬絕倫 | 荒誕不經 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 這種解聘懷孕員工的作法真是∼，很難讓大家接受。 |
| ㄨ | ○ | 這本書裡盡是些神仙鬼怪，∼的故事。 |
語義：形容荒唐、錯誤到了極點。貶義。
使用類別：用在「愚昧荒誕」的表述上。
列句：
更堪笑者，民間或築墳，或造屋，其鄰近之人，設抱微恙，家人輩必相聚議說，是必動土觸犯太歲神所致，急宜延巫祈禳，或請僧道作福，庶保無虞。不知冤各有主，太歲有靈，自當於築牆造屋之家肆其荼毒，何致殃及無辜，無理取鬧。其尤甚者，則以鄰近並無土木之興，師巫無可藉口，乃逞其擣鬼伎倆，以為是必飛來土煞所致。無論並無土煞，就令有之，既可飛來，即可飛去，何妨任其來去自由，置諸度外？或謂天狗註解2、騰蛇註解3、白虎註解4等星，亦能在人間作祟註解5。實在並無此星，何所謂祟？其說荒謬絕倫，更可付諸一笑。或又謂祖先作祟，理宜祈禱追薦，以妥幽靈，於理尤覺不順。祖先果有知，必加意護佑子孫，使永無災晦，安肯無端作祟，自害後嗣。至異姓鬼魂，生既與之無隙，死豈轉為尋仇？天下本無事，庸人自擾之，殊堪怪歎。
清．龔自珍《語錄》（據《龔自珍全集》第八輯引） 論〈誥志〉篇曰：「此等依託，乃得罪孔子之尤，荒謬絕倫之作，作者可醢也。」
「荒謬絕倫」指荒謬之事，在同類中獨一無二，用來形容荒唐、錯誤到了極點。這個成語見於《掃迷帚》。清朝末年，維新運動大力倡導破除迷信。《掃迷帚》的作者受到這個風氣影響，認為迷信是阻礙進步的大害，基於這個動機，寫成《掃迷帚》一書。書中，作者藉由反對迷信的卞資生，和祟尚迷信的表弟楊心齋兩人的辯論，說明迷信的危害。典源所節錄的是卞資生對楊心齋所說的一段話。卞資生認為：民間流傳的天狗、騰蛇、白虎等星會降臨人間作祟害人，事實上並無這些星宿神人的存在，更遑論它們會危患人間，所以這個說法「荒謬絕倫」，也就是荒唐、錯誤到了極點。