作謂語、賓語、定語；用於諷刺或詼諧語
「洗耳恭聽」及「傾耳而聽」都有仔細傾聽的意思。
「洗耳恭聽」側重於恭敬的態度；「傾耳而聽」則無此意。
| 洗耳恭聽 | 傾耳而聽 | 例句 |
|---|---|---|
| ○ | ㄨ | 每個人都∼老師訓話，不敢打瞌睡或聊天。 |
| ㄨ | ○ | 在這山裡，你若∼，還可以聽到山神的歌聲呢！ |
語義：比喻專心恭敬的聆聽。
使用類別：用在「仔細聆聽」的表述上。
列句：
小官聞知大王避難漢江，因風浪陡作，將夫人小公子都送下水，可怎生又得完聚？敝國僻遠，不知其詳，請大王試說一遍，容小官洗耳恭聽。
晉．皇甫謐《高士傳．許由》 由，字武仲，陽城、槐里人也。……由為人據義履方，邪席不坐，邪膳不食。聞堯讓而去，其友巢父聞由為堯所讓，以為汙己，乃臨池洗耳。
「洗耳恭聽」是指洗乾淨耳朵恭敬地聆聽。典源或出於元曲。例如元代鄭廷玉所寫的雜劇《楚昭公》第四折中提到一段故事：秦王派了百里奚護送公主下嫁給楚昭公的兒子。百里奚聽說楚昭公的夫人和兒子都曾在漢江落水，後來如何能獲救，就請楚昭公說給他聽，他願意「洗耳恭聽」。也有人認為「洗耳」一語是出自於晉．皇甫謐《高士傳》。但《高士傳》中記載堯舜時期的賢人許由，因為他的賢德，堯想將帝位讓給他，他拒而不受，歸隱於箕山之下。堯又想請他出任地方官，他聽了後跑到池塘邊洗耳，這和「洗耳恭聽」之「洗耳」的目的不同：一個是洗耳為了洗掉聽到不願聽的話，一個是洗耳表示要恭敬地聽人家的話。
上古時代的堯，想把帝位讓給許由。許由是個以不問政治爲“清高“的人，不但拒絕了堯的請求，而且連夜逃進箕山，隱居不出。 當時堯還以爲許由謙虛，更加敬重，便又派人去請他，說：“如果堅不接受帝位，則希望能出來當個“九州長”。不料許由聽了這個消息，更加厭惡，立刻跑到山下的穎水邊去，掬水洗耳。 許由的朋友巢父也隱居在這裏，這時正巧牽着一條小牛來給它飲水，便問許由幹什麼。許由就把消息告訴他，並且說：“我聽了這樣的不乾淨的話，怎能不趕快洗洗我清白的耳朵呢！”，巢父聽了，冷笑一聲說道：“哼，誰叫你在外面招搖，造成名聲，現在惹出麻煩來了，完全是你自討的，還洗耳恭聽什麼耳朵！算了吧，別沾污了我小牛的嘴！”，說着，牽起小牛，徑自走向水流的上游去了。 據《巢縣誌》記載，古巢城東城門有一方池叫“洗耳池”，池邊有一條巷叫牽牛巷。相傳5000年前，巢父在池邊牽牛飲水時，批評一代聖賢許由“浮游於世，貪求聖名”，許由自慚不已，立即用池中清水洗耳、拭雙目，表示願聽從巢父忠告。後人爲頌揚許由知錯就改的美德，遂將該方池取名爲“洗耳池”，成語“洗耳恭聽”的典故也由此產生。