作主語、謂語、定語;含貶義
坐而論道與“紙上談兵”有別:坐而論道側重於形容說而不做;“紙上談兵”側重於形容不切實際。
春秋時期,孔子帶領弟子周遊列國碰壁後,在冉求的幫助下,終於回到了父母之邦魯國,他與季康子是不相爲謀。於是專心著述,編輯整理《詩》《書》《禮》《樂》,用自己觀點撰寫《春秋》,同時又開壇講學,與弟子們坐而論道,一時弟子達3000人。
本指大臣隨侍帝王講論政事。《周禮.冬官.考工記》:「坐而論道,謂之王公;作而行之,謂之士大夫。」《抱朴子.內篇.明本》:「又坐而論道,謂之三公。國之有道,貧賤者恥焉。」後指空談大道理而不實踐。《晉書.卷五五.夏侯湛傳》:「卿士常伯,被朱佩紫,耀金帶白,坐而論道者,又充路盈寢,黃幄玉階之內,飽其尺牘矣。」