作謂語、定語、補語；含貶義，形容狂妄自大
不可一世和“目空一切”；都形容狂妄自大；瞧不起別人。但不可一世語義重。
語義：指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。貶義。
使用類別：用在「傲慢狂妄」的表述上。
列句：
王荊公註解2少年，不可一世士，獨懷刺註解3候濂溪註解4，三及門而三辭焉。荊公恚註解5曰：「吾獨不可自求之六經註解6乎！」乃不復見。余謂濂溪知荊公自信太篤，自處太高，故欲少摧其銳，而不料其不可回也。然再辭可矣，三則已甚。使荊公得從濂溪，沐浴於光風霽月之中，以消釋其偏蔽，則他日得君行道，必無新法之煩苛，必不斥眾君子為流俗，而社稷蒼生將有賴焉。嗚呼！豈非天哉！
宋．黃庭堅〈跋范文正公帖〉（據《豫章先生文集》卷三○引） 范文正公書，落筆痛快沈著，極近晉宋人書。往時，蘇才翁筆法妙天下，不肯一世人，惟稱文正公書與〈樂毅論〉同法。
根據宋代羅大經撰寫的《鶴林玉露》記載，王安石年少時，狂傲自滿，以為無人能及。他曾經帶著名片登門求見理學家周敦頤，結果一連三次都被拒絕在門外。王安石因此滿懷怨恨，不再上門求見。作者羅大經認為，周敦頤想挫王安石的銳氣，沒有什麼不對，但一連拒絕三次是過分了些。假使王安石能跟隨周敦頤學習，矯正偏頗的觀念，就不會有煩苛擾民的新法產生。「不可一世」就是直接摘自典源的一個成語，用來指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。
可，讚許、稱是。「不可一世」指人驕橫自大，目空一切，以為他人無與倫比。 ＃ 語出宋．羅大經《鶴林玉露》卷五。