耸：直立，高起。高高地直立，直入云端。形容建筑物、山峰等高峻挺拔。
比喻自视甚高，好自我标榜。《二十年目睹之怪现状》第一○一回：「但是他又高自位置、目空一切。」也作「高自标置」、「高自标树」。
请求宽容饶恕的客套话。 ※ 语或本宋．邵雍〈谢宁寺丞惠希夷罇〉诗。
提高自己的位置。即自视甚高，自我标榜。《晋书．卷七五．刘惔传》：「温曰：『第一复谁？』惔曰：『故在我辈』。其高自标置如此。」也作「高自标树」、「高自位置」。
高节：高尚的气节；清风：清廉的作风。气节高尚，作风清廉。比喻人品高洁。
比喻为人骄傲自大。《魏书．卷九九．卢水胡沮渠蒙逊传》：「扬言西戎，高自骄大，罪五也。坐自封殖，不欲入朝，罪六也。」
思虑深远，见识高超。《三国演义》第四八回：「元直如此高见远识，谅此有何难哉！」也作「高明远见」。
迈：超逸。指志节高超脱俗
见识高超，思虑深远。《周书．卷三七．张轨传》：「宇文公文足经国，武可定乱。至于高识远度，非愚管所测。」也作「高识远见」。
1.抬头前视，大脚迈步。形容威风凛凛，气宇轩昂。《隋书．卷五七．列传．卢思道》：「俄而抵掌扬眉，高视阔步，结侣弃廉公之第，携手哭圣卿之门。」《孽海花》第三○回：「真是女娘们一向意想里酝酿著的年少英雄，忽然活现在舞台上，高视阔步的向你走来。」 2.形容骄矜自得，态度傲慢。如：「自从比赛得了金牌之后，他就洋洋自得，高视阔步起来了。」
见识高超，思虑深远。元．尚仲贤《气英布》第二折：「况他元是鄱阳大盗出身，无甚么高识远见。」也作「高识远度」。
畅所欲言的谈论。宋．沈瀛〈念奴娇．万般照破〉词：「尔汝忘形，高谈剧论，莫遣人来促。」
「高瞻」，由高处观看，形容识见广阔。语出汉．王充《论衡．别通》。「远瞩」，注视远处，形容眼光宽远。语出北魏．张渊〈观象赋〉。后用「高瞻远瞩」形容见识远大。或形容往远处眺望，看得更全面。
悬得甚高、不切实际的言论。宋．朱熹〈答赵子钦〉：「人欲横流不自知觉，而高谈大论以为天理尽在是也。」也作「高谈弘论」。
高妙广博、不切实际的言论。晋．袁宏《后汉纪》卷四：「尝疾俗儒高谈弘论，不切时务。」也作「高谈大论」。
高深玄妙，不切实际的言论。北齐．颜之推《颜氏家训．涉务》：「士君子之处世，贵能有益于物耳，不徒高谈虚论。」也作「高谈虚辞」、「虚谈高论」、「虚论高议」。
高深玄妙，不切实际的言论。宋．张方平〈论国计事〉：「故货食者，人事之确论，非高谈虚辞之可致者也。」也作「高谈虚论」。
「高谈阔论」典源作「 高谭清论 」。本指见地高超、范围广阔地谈论。语本《东观汉记．卷一八．赵勤列传》。后来也用「高谈阔论」比喻畅快而无拘束地谈论。或没有实质内容，空泛而漫无边际地谈论。 △ 「 迂谈阔论 」、「 高谈弘论 」、「 高谈危论 」、「 高谈虚论 」
言行自在，举止文雅。晋．陆机〈百年歌〉一○首之二：「光车骏马游都城，高谈雅步何盈盈。」
义参「 高谈阔论 」。见「 高谈阔论 」条。