愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
犹愤世嫉俗。
愤发：振作，兴起。精神振作，有所作为
因不公平的事而心中不服，感到气愤
愤：愤恨，不满；世：世道，现状；嫉：憎恶，仇恨。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
愤恨不合理的社会现状，憎恨邪恶的势力。语本唐．韩愈〈杂说〉四首之三。后用「愤世嫉俗」形容对腐败的社会现状及庸俗世态的痛恨。
愤懑：抑郁不平。因不公平的事而心中不服，感到气愤
有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
奋：振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩
愤然：忿怒的样子。因忿怒而变了脸色，发怒
愤：愤恨，不满；嫉：憎恶，仇恨；俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状
秦始皇三十四年，丞相李斯上言儒生是古非今，反对批评朝政、法令，因此建议除了秦记、医药、卜筮、种树等书外，一律烧毁，及谈论诗书或以古非今者皆诛戮。次年，方士、儒生卢生等为始皇求不到仙药，之后，卢生、侯生不满始皇刚愎暴戾而逃亡，始皇大怒，于咸阳坑杀四百六十余名儒生。见《史记．卷六．秦始皇本纪》。
指狂风骇浪。
填：填塞；膺：胸。愤怒之气充满胸膛。形容十分气愤
焚毁典籍，坑杀书生。同“焚书坑儒”。
比喻彻底摧毁。
遭到火烧的灾祸。《晋书．卷一一七．姚兴载记上》：「群生婴罔极之痛，西夏有焚如之祸。」唐．王勃〈三国论〉：「则东京焚如之祸，关右乱麻之尸，何由而兴哉。」
焚林而田，竭泽而渔。比喻只图眼前利益。
焚烧山林以猎取野兽。比喻索求一空，不留余地。《淮南子．主术》：「故先王之法，畋不掩群，不取麛夭，不涸泽而渔，不焚林而猎。」