指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。
白白地去了一次无功而返
犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。
历久不变。《文选．枚乘．上书谏吴王》：「愿大王熟计而身行之，此百世不易之道也。」
一百个里面也得不到一个。形容人或物的难得或所得极少。
义参「 流芳百世 」。见「 流芳百世 」条。
两：同“辆”；烂：灿烂；盈：充满。指妆奁有一百辆车，光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华
语本《史记．卷八．高祖本纪》：「秦，形胜之国，带河山之险，县隔千里，持戟百万，秦得百二焉。」裴骃集解引苏林曰：「得百中之二焉。秦地险固，二万人足当诸侯百万人也。」形容形势险要，防事牢固，兵力壮盛。也作「百二关山」。
形容一个人文学成就高，可为历代文坛的宗师。《晋书．卷五四．列传．陆机》：「故足远超枚、马，高蹑王、刘，百代文宗，一人而已。」
百花盛开。《后汉书．卷二八下．冯衍传》引汉．冯衍〈显志赋〉：「开岁发春兮，百卉含英。」
堕：荒废；废弃。指一切废置的事都兴办起来。同“百废俱兴”。
百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称
比喻才能虽高，却不得发挥，反遭穷困。宋．陈师道〈寄单州张朝请〉诗：「一言悟主心犹壮，百巧成穷发自新。」也作「百巧千穷」。
可长期掌握的大权。《后汉书．卷四○．班彪列传上》：「汉承秦制，改立郡县，主有专己之威，臣无百年之柄。」
即婚约。
比喻死后。晋．王嘉《拾遗记》卷九：「吾百年之后，当指白日，以汝为殉。」元．关汉卿《救风尘》第二折：「你道是百年之后，立一个妇名儿，做鬼也风流。」也作「百岁之后」。
夫妻感情长久不变。通常作为结婚志喜的贺词。明．魏学洢〈通陆宅婚启〉：「八世风猷，占诸两姓百年好合。」《阴阳鬦异说传奇》第一二回：「夫妻百年好合，子孙昌盛，福寿绵长，百无禁忌。」
指夫妻共同生活到老。
许多原已荒废松弛的事情都已重新兴办。比喻任事振作有为。《清史稿．卷二七三．郎廷佐传》：「四川屡经兵燹，廷相莅任，百废俱兴，民不知扰。」也作「百废备举」、「百废俱举」。
指妇女被遗弃而作晚景凄凉之叹。