一生的丑恶行为
终：竟，尽。天年：指自然的寿数。过完应有的寿数。指寿长而善终。
终：竟，尽；天年：指自然的寿数。过完应有的寿数，指寿长而善终
用草木灰水来清洗肠胃。《语本晋书．卷一○七．石季龙载记下》：「吾欲以纯灰三斛洗吾腹，腹秽恶，故生凶子，儿年二十余便欲杀公。」比喻悔过自新。《南史．卷四七．荀伯玉传》：「若许某自新，必吞刀刮肠，饮灰洗胃。」
唐代卢藏用举进士而不受重用，乃隐居终南山以求高名，做了大官的故事。 ＃ 典出唐．刘肃《大唐新语．卷一○．隐逸》。后用「终南捷径」比喻可以达到求官、求名、求利的便捷途径。
终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨
到死都无法消除的憾恨。指遗恨无穷。明．王绅〈滇南恸哭记〉：「因忍死备记于简，以志不忘终天之恨，使后世子孙有以知其荼毒。」《醒世姻缘传》第七六回：「既亲家得了重病，姐夫就该昼夜兼行，万一尚得相见，免得终天之恨。」
终身的思慕。南朝梁．沈约〈为齐竟陵王解讲疏〉：「终天之慕，不续于短年；欷报之诚，思隆于永劫。」
终天：终身。到死的时候都清除不了的悔恨
心里怀著憾恨，至死都无法释怀。《群音类选．官腔类．卷八．玉玦记．自经反魂》：「只怕从前玉玦无凭，真成薄命，也落得个不亏名行，泪盈盈，料此身终天抱恨幽冥。」也作「抱恨终天」。
自始至终，都不改变。指意志坚定。《旧唐书．卷八九．姚璹传》：「居中作相，弘益已多；防边训兵，心力俱尽。岁寒无改，终始不渝。」也作「始终不易」、「始终不渝」。
自始至终都能一致。《荀子．礼论》：「终始如一，是君子之道、礼义之文也。」也作「始终如一」、「始终若一」。
不因为厌恶某人而否定他的优点。
恶：讨厌，憎恨；下流：即下游，引伸为卑下的地位。憎恨处于下游。原指君子不愿居于卑下的地位。现也指不甘居下游。
兼：同时并进。一个人不可能兼作两个国君的忠臣，指一臣不事二主
指工作认真负责
忠：忠于。避：回避。忠于职守，不回避危险，
忠信：忠诚信实；乐易：和乐，平易。待人诚实、和蔼，平易近人
忠实厚道、年高望重的人
忠于国君，报效国家。元．郑光祖《伊尹耕莘》第二折：「大丈夫生于天地之间，济世安民，忠君报国，乃是男儿所为。」