在法律面前不能容许人情宽容
法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。
责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了
法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前人人平等。
指法律统一，前后一致，不能随意变通。
各部门都自立禁令，法制严苛，政令不一，使百姓不知所措。《新唐书．卷一七八．刘蕡传》：「今又分外官、中官之员，立南司、北司，或犯禁于南则亡于北，或正刑于外，则破律于中，法出多门，人无所措，繇兵农势异，而中外法殊也。」
除应负的刑责外，在法律许可的范围内尽量给予方便。如：「法官见他已有悔改之意，特别法外施恩，取消对他收押禁见的限制。」
世代为官，谨守法度的臣子和辅助君王的贤士。《孟子．告子下》：「入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。」
法纪之外，给以宽大处理。《镜花缘》第四十五回：「他既有这功劳，自应法外施仁，免其一死。」《儿女英雄传》第十三回：「当朝人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。」
指按法律不可宽恕。
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指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。
佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。
贵：崇高，可贵。法令贵在切实执行
犹言法则标准。
法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
处罚一人以惩戒众人。唐．韩愈〈谁氏子〉诗：「罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。」
罚：惩罚；及：到达；众：大众。指处罚只对小部分人，不会处罚大众
嗣：后嗣，子孙。惩罚有罪的人不能株连他的子孙
处罚与所犯罪行不相当。《荀子．正论》：「夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。」