在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。
比喻处于危亡困境中的人。如：「他今天会成釜底游鱼，完全是你一手造成的。」也作「釜中之鱼」。
比喻音讯全无。元．刘庭信〈折桂令．想人生最苦离别〉曲：「想人生最苦离别。雁杳鱼沉，信断音绝。」明．高明《琵琶记．赵五娘忆夫》：「把归期暗数，只见雁杳鱼沉，凤只鸾孤。」
外表和内里相互配合。指彼此两相应合。《三国志．卷一○．魏书．荀彧荀攸贾诩传．荀彧》：「彼惩往年之败，将惧而结亲，相为表里。」《宋史．卷四○四．列传．徐邦宪》：「发仓粟以赈饿殍，及农时而复民业。如此则建储之义，正与息兵相为表里也。」
惊动官府。指兴起诉讼，引起官府的干涉。《孤本元明杂剧．女真观．第三折》：「免去经官动府，玷辱山门，有辱姑娘清规。」
帮助他人，利益公众。明．沈受先《三元记》第三出：「一点仁心天地知，济人利物孰能如。」《初刻拍案惊奇》卷二八：「吾意欲往震旦地方打一转轮回，游戏他七八十年，做些济人利物的事。」
许多瞎子摸象，摸到象腿的说象一根柱子，摸到象身子的说象一堵墙，摸到象尾的说象一条蛇，互相争论不休。比喻看问题以偏概全。
义参「 盲人摸象 」。见「 盲人摸象 」条。
前代遗留下来的风俗和法式。
香象，带有香味的大象。香象过河，能直到河底。语本《优婆塞戒经》卷一：「如恒河水，三兽俱渡一，兔、马、香象。兔不至底，浮水而过；马或至底，或不至底；象则尽底。」比喻悟道精深。后也用以称赞诗文写得精辟、透澈。宋．严羽《沧浪诗话．诗评》：「李杜数公，如金𫛛擘海，香象渡河，下视郊岛辈，直虫吟草间耳。」也作「渡河香象」、「香象绝流」。
铸：铸造。用黄金铸造人像。表示对某人的敬仰或纪念。
从管中只看见豹的一小部分。比喻所见甚小，未得全貌。 ※ ＃ 语或本南朝宋．刘义庆《世说新语．方正》。 △ 「 以管窥天 」、「 管窥蠡测 」
形容勇士的长相。
比喻议论风发，能言善辩。
将推完磨的驴子卸下来杀掉。比喻将曾经为自己辛苦付出者一脚踢开。如：「老板不顾情面地逼退老干部，卸磨杀驴的手段让人心寒！」
比喻胡说、瞎扯。《景德传灯录．卷一九．韶州云门文偃禅师》：「若是一般掠虚汉，食人涎唾，记得一堆一担𣜂𣜂，到处驰骋驴唇马嘴，夸我解问十转五转话。」
以十二生肖记年，其中并没有驴年；生肖不能用来称月，所以也没有马月。故用驴年马月来指茫茫无期，不知何年何月。如：「他被关进监狱，恐怕驴年马月才出得来。」也作「驴年」。
宇宙间的各种现象繁多而整齐的排列在眼前。《五灯会元．卷一九．白云守端禅师法嗣》：「乾坤大地，日月星辰，森罗万象。」也作「万象森罗」。
佛经故事中，以盲者各自所摸大象身体的不同部位来形容象，比喻以偏概全，未能洞明真相。典出《大般涅槃经》卷三○。 △ 「 众盲模象 」
以：用法等同“于”。超脱于物象以外。指诗文的意境雄浑、超脱。也比喻置身世外，脱离现实的空想。