买了装珍珠的盒子，而把珍珠退还。典出《韩非子．外储说左上》。后用「买椟还珠」比喻舍本逐末，取舍失当。
原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。同“买犁卖剑”。
拔开云雾，见到太阳。比喻黑暗已经过去，光明已经到来
乌云消散，太阳出现。比喻廓清蒙蔽。《五灯会元．卷一○．清凉文益禅师》：「问：『云开见日时如何？』师曰：『谩语真个。』」《水浒传》第七一回：「有日云开见日，知我等替天行道，不扰良民。」也作「开云见日」。
家中没有米，要去买米才能做饭。指生活贫困
亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。
本指为政在于得人则政行，不得其人则政废。语本《礼记．中庸》：「哀公问政，子曰：『文武之政，布在方策，其人存则其政举，其人亡则其政息。』」后用以指执政者不在其位，则他所制定的政策也随著废弃了。
从开始到结束。如：「请你把事情的经过从头到尾说明白。」
乌云消散，重见天日。比喻社会由乱转治，由黑暗转向光明。
自始至终。
从开始到结束。《三国演义》第六○回：「从头至尾看了一遍，共一十三篇。」《儒林外史》第一一回：「两公子说起两番访杨执中的话，从头至尾说了一遍。」
用于对慈善事业或善行义举人士的题辞。指善行义举。
低下头承认自己的罪行
蚕吐丝结茧，将自己包裹于内。语本《景德传灯录．卷二九．志公和尚．十四科颂．善恶不二》。后用「作茧自缚」比喻人做某事，反而使自己陷入困境。 △ 「 作法自毙 」
语本《五灯会元．卷一五．智门祚禅师法嗣》：「却顾侍者云：『适来有人看方丈么？』侍者云：『有。』师云：『作贼人心虚。』」后比喻做坏事怕人察觉而内心不安。《二十年目睹之怪现状》第一○四回：「偏偏那天又在公馆里被端甫遇见，作贼心虚，从此就不敢再到端甫处捣鬼了。」
弦：弓弦。身佩弓弦以提醒自己要像弓弦那样紧张。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
韦：皮带。身佩熟牛皮以提醒自己要像熟牛皮那样软韧。比喻警惕自己的缺点、错误，避免重新出现
相信是真的。《初刻拍案惊奇》卷三六：「那女子不曾面订得杜郎，只听他一面哄词，也是数该如此，凭他说著就是信以为真。」《文明小史》第六回：「傅知府听了，信以为真，立刻就叫知会营里，预备那日前去拿人。」
拈，即「拈提」，禅师举古例来说法开示。「信手拈来」指随手引用材料，自如而不费力。 ◎ 语出《五灯会元．卷一四．大洪报恩禅师》。后亦用「信手拈来」比喻做事时，随手而为，毫不费力。
低著头听从命令。形容恭顺服从的样子。《宋史．卷三．太祖本纪三》：「及其发号施令，名藩大将，俯首听命。」