说著动听谄媚的话，摆出和善讨好的面容。《东周列国志》第八○回：「句践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人，故谄词令色，以求免刑诛。」
阿谀献媚以讨好别人。《史记．卷三○．平准书》：「自是之后，有腹诽之法（比），而公卿大夫多谄谀取容矣。」
利用别人彼此间的冲突矛盾而获利。参见「鹬蚌相持，渔人得利」条。如：「由于厂商眼光短浅，竞相降价，反使前来招标的外商坐收渔利。」
冷眼旁观他人的成功与失败而不参与。《史记．卷一○四．田叔传》：「见兵事起，欲坐观成败，见胜者欲合从之，有两心。」明．梁辰鱼《浣纱记》第二一出：「言朅囚既历艰难，誓雪耻肯坐观成败。」也作「坐视成败」。
冷眼旁观他人的成功与失败而不参与。《晋书．卷九八．王敦传》：「然自忘驽骀，志存社稷，岂忍坐视成败，以亏圣美。」《明史．卷一八○．王徽传》：「而李贤等又坐视成败，不出一言，党恶欺君，莫此为甚。请并罪等，为大臣不忠者戒。」也作「坐观成败」。
角：古代军中所吹的乐器。指整个军营响着进攻的号角。
习：习惯；性：性格。长期的习惯将会形成一定的性格
习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题
指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
奉行公事，遵守法令。
承：受；祐：保佑。蒙受老天的保祐。
比喻助人为善者得善报。
比喻坏人破坏捣乱，无事生非，制造事端
时作时歇、不能持久。辍：停止；无常：变化不定。
坐不用双层席子。比喻生活节俭。
涂炭：比喻污浊的地方。坐在泥涂、炭灰上。比喻处于不干净的环境，自身也被玷污。
坐在井底看天。比喻眼界狭小，所见有限。
自己不亲自偷盗，但是坐享赃物。后指坐享他人部分不光荣的利益。《品花宝鉴》第二三回：「荐得一两个出去，他便坐地分赃，是要陋规的。」
坐：徒然，白白地。白白地失去好机会
白白地失掉机会。