挝：敲击；揉：来回擦或搓。抓抓耳朵，搓搓脸颊。形容窘迫的样子
国家遭受逼迫，军队失利。《晋书．卷七七．陆晔等传》史臣曰：「及其入处国钧，未有嘉谋善政，出总戎律，唯闻蹙国丧师，是知风流异贞固之才，谈论非奇正之要。」
蹙：缩；国：国土。指丧失国土或边疆
形容文章精美，结构严密。
比喻灭门之祸，无一得免。亦以喻整体被毁，其中的个别也不可能幸存。
全神贯注，心无杂念。《荀子．性恶》：「今使涂之人伏术为学，专心一志，思索孰察，加日县久，积善而不息，则通于神明，参于天地矣。」也作「专心一意」。
致：集中。心思很专一。形容一心一意，聚精会神
一心为公，不怀私心
专一心思，集中精神。语出《孟子．告子上》。 △ 「 一暴十寒 」、「 专心一意 」、「 专精一思 」
独断横行，蛮不讲理。《旧五代史．卷一七．梁书．田𫖳传》：「𫖳以行密专恣跋扈，尝移书讽之。」也作「专横跋扈」。
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
独揽大权，独断专行
专权：独断行事。指坏人独揽大权，贻误国家
独断横行，蛮不讲理。如：「民主时代，权势再大的人，都不得专横跋扈。」也作「专恣跋扈」。
只考虑私人欲望，则难以成事。《左传．襄公十年》：「众怒难犯，专欲难成，合二难以安国，危之道也。」
专注研究，深入思辨。《北齐书．卷四四．儒林传．冯伟传》：「后还乡里，闭门不出将三十年，不问生产，不交宾客，专精覃思，无所不通。」
跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，蛮不讲理
比喻使小技
非常短暂的一瞬间
转悲伤为喜悦。《红楼梦》第三回：「这熙凤听了，忙转悲为喜。」《野叟曝言》第七回：「璇姑见素臣颇有回心，转悲为喜，把手放了下来，说道：『相公不须商议，奴身总属相公的了。』」