义参「 不辨菽麦 」。见「 不辨菽麦 」条。
栉：梳理；耨：除草。梳头发，除杂草。比喻事情利多害少
像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。
去脏抓痒。比喻清除邪恶。
比喻建筑物排列密集。《元史．卷六六．河渠志三》：「岸善崩者，密筑江石以护之，上植杨柳，旁种蔓荆，栉比鳞次，赖以为固，盖以数百万计。」也作「鳞次栉比」、「栉比鳞差」、「栉次鳞比」。
像梳子的齿和鱼的鳞，密密地排列着。同“栉比鳞次”。
达到德行最完善的境界。《礼记．大学》：「大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。」汉．郑玄．注：「止，犹自处也。」唐．孔颖达．正义：「在止于至善者，言大学之道，在止处于至善之行。」
止：只，仅；循：顺着，引申为沿袭，依照；资序：论资排辈。指只靠资历
语出《左传．宣公十二年》：「非尔所知也，夫文，止戈为武。」指合止戈二字为武字，因若止息干戈，停止战争，才是真正的武。唐．杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「若乃五材并用，谁能去兵？七德兼施，止戈为武。」
戈：兵器。能平息战乱，停止使用武器，才是真正的武功
停止战争，施行仁政。《三国志．卷四八．吴书．三嗣主传．孙晧传》裴松之注引《汉晋春秋载晋文王与晧书》曰：「将欲止戈兴仁，为百姓请命。」
阻止、禁绝各式各样的坏事。《庄子．盗跖》：「天下皆曰：『孔丘能止暴禁非。』」
本欲止水沸腾，却反而在锅下加柴。比喻所做与本来愿望相反。
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。亦作“止渴望梅”。
犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。同“止渴思梅”。
鸩：毒酒。比喻只解决眼前的困难而不顾严重后果
只限于谈论风花雪月的事情。语本《南史．卷六○．列传．徐勉》：「今夕止可谈风月，不宜及公事。」后作为避免敏感问题或推脱请托等事的借口。如：「难得老朋友聚聚，我们止谈风月就好，不谈其他敏感的问题。」
止：懂得适可而止；足：知道满足；戒：戒心。指要以知止和知足为戒，不要不知满足
提高自身修养，理好家政，治理好所在的地区，最后使全国安宁
治气：修养气度。指修养精神，保养身体