虽然翻倒了，但还是能复原。指反复无常。《鬼谷子．飞箝》：「可箝而从，可箝而横……可引而反，可引而覆。虽覆能复，不失其度。」
自己没有立场，顺从世俗的观点。《三国志．卷三九．蜀书．刘巴传》裴松之注引《零陵先贤传》：「若令子初随世沉浮，容悦玄德，交非其人，何足称为高士乎？」也作「随俗浮沉」、「随俗沉浮」。
比喻能适应环境，随遇而安。参见「入乡随乡」条。明．汤显祖《邯郸记》第一三出：「则怕珍馐不齐，老皇帝也只得随乡入俗了。」
指顺应他人意旨行事。
随便搪塞
处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。同“随方就圆”。
随：根据；制：制订，采取；宜：适宜的措施。根据当时的情况，采取适当的措施。
临事能妥善应变。《敦煌变文集新书．卷六．韩擒虎话本》：「大凡男子，随机而变，不如降他。」也作「随机应变」。
随：跟从。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。
随侯珠与和氏璧的并称。泛指珍宝或珍宝中的上品。同“随珠和璧”。
随各人缘分，乐意捐献多少便捐献多少。《二十载繁华梦》第二八回：「这都是随缘乐助，本不能强人的；或多或少，却是未定，总求大人这里踊跃些便是。」
指就近，图方便。
指能安于所处的环境。语本《石门文字禅．卷二二．舫斋记》。后亦用「随遇而安」比喻安于现状，不思长进。 △ 「 安之若素 」
各种味道。也用来比喻生活中如意、失意等种种遭遇。也作「甜酸苦辣」。
希求宠爱而招致祸害。《明史．卷一六八．刘吉传》：「幸门一开，争言祈祷，要宠召祸，实基于此，祝文不敢奉诏。」
义参「 损人利己 」。见「 损人利己 」条。
太阿，宝剑名。太阿倒持指手持剑刃，以柄向人。比喻授人以权柄，反受其害。《幼学琼林．卷三．人事类》：「下强上弱，曰尾大不掉；上权下夺，曰太阿倒持。」也作「倒持泰阿」。
犹溯流穷源。比喻寻究事物的起始演变。
上溯本源，穷尽支流。比喻钻研学问，博大精微。《清史稿．卷五○三．艺术传二．吴熙载传》：「世臣创明北朝书派，溯源穷流，为一家之学。」